مدونة حسام

كالعادة ومنذ أنفجرت ثورة الخامس والعشرين من يناير وسقوط نظام الرئيس المخلوع حسني مبارك، يحول المصريون الأحداث والتطورات لصالحهم بالفكاهة والسخرية، وهذه المرة فند عدد من نشطاء موقع التواصل الأجتماعي (تويتر) جوائز مخصصة لأبرز أحداث الثورة على غرار جوائز الأوسكار التي تمنح سنويا في عاصمة السينما العالمية (هوليوود) لصناع وأبطال السينما في العالم، مع الفارق والأختلاف بالطبع.

وجاءت أبرز الجوائز لصالح "الراجل اللي ورا عمر سليمان" وعضو مجلس الشعب السابق "طلعت السادات"، والهارب "رشيد محمد رشيد"، و"بلوفر" أحمد شفيق!!.

وتتمثل أبرز الجوائز التي أعلن عنها نشطاء التويتر في:

جـــائزة أحلى من الشرف مفيش: صفوت الشريف

جـــائزة رصيد مدى الحيــاة: الجيش المصري

جائزة احسن دور ثاني: الراجل الي ورا عمر سليمان

جـــائزة بيست إنجليش لانجويد: مناصفة بين عمر سليمـــان وتـامر بتــاع غمرة

جايزة اللي حب ولا طالشي: طلعت السادات

جائزة افضل فيلم رعب: جمعه الغضب

جائزة افضل خطة لتفريق المتظاهرين: الجمال والحصنة

جائزة أفضل مشهد ساخن: تامر حسني في التحرير

جائزه افضل سيناريو: الاجندات الاجنبيه

جائزة معاهم معاهم عليهم عليهم: عمرو وعماد أديب

جائزة أحسن أداة للتعذيب عن بعد: تامر أمين

جائزة افضل معركة حربية: موقعة الجمل

جائزة احسن تنظيم: الثورة المضادة

جائزة احسن احساس: تامر بتاع غمره عن مقطع (متصعبهاش عليا)

جائزة احسن مسلسل واقعى: بريزون بريك عن قصة آل مبارك

جائزة أفضل تتبيلة: ريش وبيتزا عفاف شعيب

جائزة احسن ممثل: حسنى مبارك عن تقمصه البارع لشخصية (أعمل نفسك ميت)

جائزه البونبونايه الذهبيه: أحمد شفيق

جائزة أفضل هروب: مناصفة بين رشيد محمد رشيد ويوسف بطرس غالي

جائزة السلة الذهبية: زاهي حواس عن تفرده في جعل الاثار في يد كل مواطن

جائزة احسن أداء: تامر بتاع غمرة

جائزة افضل تغطية اعلامية: التلفزيون المصري عن كادر نهر النيل اثناء الثورة

جائزة السي الدي الذهبي: مرتضي منصور

جائزة أحسن موسيقى: أحمد عز عن تفرده في أداء دور (الطبال)

جائزة اللي قتل وأتقتل: أحمد شفيق.

جائزة أحسن مكياج: طلعت زكريا بعد تأكيده على رؤية العلاقات المحرمة في التحرير وهو متنكر

جائزة أحسن ملابس: (بلوفر) أحمد شفيق

جائزة أنا كابس على قلوبكم: حسني مبارك عن مقطعه الأشهر (الأخوة والأخوات).

بعد قيام المجلس الأعلى للقوات المسلحة (الذي يدير شئون البلاد منذ نجاح ثورة 25 يناير في إسقاط نظام الرئيس المخلوع حسني مبارك) بإعتماد التعديلات الدستورية التي جرى عليها استفتاء شعبي غير مسبوق مارس الماضي، ثم إصدار إعلان دستوري لتنظيم سير العمل تمهيدا لإجراء أنتخابات برلمانية ورئاسية وتشكيل لجنة لوضع دستور جديد خلال الأشهر القليلة القادمة.. ظهرت في الأفق بوادر أزمة ساهم بعض الخبثاء والجهلاء في تأجيج لهيبها وإشعاله، حول كينونة المادة الثانية من دستور 71 التي ظهرت في الإعلان الدستوري للقوات المسلحة، والمعنية بماهية الدولة وتأكيد هويتها بالاعتماد على الدين الإسلامي كأساس للتشريع.

وتنص المادة على أن "الإسلام دين الدولة، واللغة العربية لغتها الرسمية، ومبادئ الشريعة الإسلامية المصدر الرئيسي للتشريع."

وظهر الصراع والجدل قبل الأستفتاء على التعديلات الدستورية التي طرحها المجلس الأعلى للقوات المسلحة، وأشتد بعد الإعلان الدستوري، فالبعض يطالب بدولة مدنية بعيدا عن الدين، على اعتبار أن نسبة الأقباط في مصر ليست بالقليلة، فيما يرى آخرون أن الهوية الأساسية للمصريين هي الأسلام، ولن يصح حال البلاد دون الاعتماد على الشريعة الإسلامية.

الصراع والجدال وصل لحد تكفير الآخر، على اعتبار أن من ينادي بدولة مدنية، ملحد زنديق يسعى "لخراب البلد ونشر العربدة"، فيما أعتبر الأقباط أن هذه المادة تنتقص من حقوقهم وتعتبر دعوة صريحة للطائفية، وهي إرث من النظام البائد لابد من تغييره.

وبين هذا وذاك ظهرت دعوات بترك المادة على حالها دون إلغاء مع إضافة فقرة تؤكد أن الإسلام ليس المصدر الوحيد للتشريع، أو فقرة تضمن عدم تطبيق الشريعة الإسلامية علي غير المسلمين، إضف إلى ذلك أن المادة الثانية عشرة جاء في نصها أن "تكفل الدولة حرية العقيدة وحرية ممارسة الشعائر الدينية"، فلماذا التمسك بحذف هذه المادة أو تعديلها، ولماذا يثور الجدل حولها من الأساس؟.

بداية فمن الناحية التاريخية كانت الشريعة الإسلامية فيما قبل إنشاء المحاكم الأهلية 1883 هى الشريعة العامة التى تطبق على كافة العلاقات القانونية فى مجال المعاملات والتجريم والعقاب، أى أن الأحكام المستمدة من الدين كانت المصدر العام للقانون فى غير ما وردت به نصوص تشريعية خاصة صادرة من عاصمة الدولة العثمانية أو من حاكم مصر فى حدود ولايته.

ومنذ أوائل القرن التاسع عشر وتحديدا عصر محمد على واكب التشريع المصرى الاتجاه العام الذى كان يتزايد تدريجيا فى الامبراطورية العثمانية من الاعتماد على التشريعات المستندة إلى اعتبارات المصلحة والاستفادة من الحلول التشريعية الأوروبية والتوسع فى المجالس القضائية التى تباشر اختصاصها بجانب المحاكم الشرعية التقليدية.

والمثير للدهشة أن التحول عن أحكام الفقه التقليدى لم يواجه بأى رد فعل اجتماعى أو سياسى، بل لقد خلت الوثائق الدستورية التى عرفتها مصر فى بداية إطلالها على التنظيم الدستورى الحديث من أى إشارة إلى دين للدولة أو إلى الشرائع الدينية كمصدر للتشريع.

والواقع أن النص فى الدستور على أن الاسلام دين الدولة لم تعرفه الدساتير والوثائق القانونية الأساسية فى مصر إلا مع صدور دستور 1923 إذ نص فى المادة 149 منه على أن الاسلام دين الدولة واللغة العربية لغتها الرسمية، ثم تبنت الدساتير اللاحقة هذا النص، فورد بنفس العبارات فى المادة 138 من دستور 1930 والمادة الثالثة من دستور 1956 وإن كان قد جرى إغفاله فى دستور الجمهورية العربية المتحدة المؤقت 1958، وفى الاعلان الدستورى الصادر سبتمبر 1962، إلا أن النص عاد للظهور 1964.

ومنفردا خطا دستور 1971 خطوة أكثر توغلا فى الربط بين الدين والقانون، كون الرئيس السادات كان يبحث عن شرعية جديدة تميز نظامه عن يوليو 1952، فوجد ضالته في اكساب الدولة طابعا دينيا فيما عرف وقتئذ بـ (دولة العلم والايمان)، فلم تكتفي المادة الثانية بالنص على أن الإسلام دين الدولة كما كان الحال فى الدساتير السابقة بل اعتبرت الشريعة الإسلامية مصدرا رئيسيا للتشريع.

ففي عام 1980 اتخذ الرئيس الراحل محمد أنور السادات قرارا بتعديل بعض مواد الدستور كان من ضمنها المادة الثانية لتصبح الشريعة الإسلامية بمقتضاها هى المصدر الرئيسى للتشريع، بالإضافة إلى تعديل آخر للمادة 77 يقضي بإطلاق مدد ولاية رئيس الجمهورية دون حد أقصى.

ومع الإقرار الرسمي للتعديل ثارت حساسيات شديدة لدى الأقباط فى مصر وخارجها، على اعتبار أن دساتير مصر فيما قبل 1956 لم تكن تتعرض لدين الدولة من قريب أو بعيد.

وصاحب هذه الحساسية أو نجم عنها، مجموعة من المعلومات غير الصحيحة عن الدور الذى لعبته هذه المادة فى إشاعة الفرقة بين الأقباط والمسلمين وتدنى الوضع القانونى للأقباط، وهى معلومات راجت فى ظل مناخ غير صحى كرسه التصريح الشهير للرئيس أنور السادات والذى أعلن فيه أنه "رئيس مسلم لدولة مسلمة"، ما أعطى انطباعا أن الأقباط قد صاروا مواطنين درجة ثانية، بالرغم من أن هذه الحقيقة غير صحيحة ولا تنطبق مع الواقع الفعلي، فالحكم على تأثير هذه المادة على الأوضاع القانونية للأقباط لا يمكن الركون فيه إلى تصريح غاضب من الرئيس السادات، لكن إلى الواقع الموضوعى الذى أحدثته فى العلاقات القانونية التى يكون الأقباط طرفا فيها، لا سيما أن قوانين البلاد لم تستمد من الشريعة، حتي أن بعضها يخالف نصوصاً قاطعة في القرآن مثل الزنا والسرقة وقطع الطريق.

لكن ماهي الصيغ السائدة للعلاقة بين الدين والدولة على الساحة العالمية، وهل هناك دساتير آخرى تقر بهوية دينية؟

يبلغ عدد المسلمين فى العالم ما يربو على البليون والثلاثمائة مليون نسمة موزعين فى أربعة وأربعين دولة ذات أغلبية إسلامية، أما الباقون فيعيشون فى دول غير إسلامية.

وهناك عشرة بلدان تنص دساتيرها على أن الدولة إسلامية الطابع والمعاملات وهى: (أفغانستان والبحرين وبروناى وإيران والمالديف وموريتانيا وعمان وباكستان والمملكة العربية السعودية واليمن).

فضلا عن إثنتا عشر دولة أخرى نصت دساتيرها على أن الإسلام دين الدولة دون أن ينعكس
ذلك فعليا على طبيعة النظام السياسى فيها، وهي: (الجزائر وبنجلاديش ومصر والعراق والأردن والكويت وليبيا وماليزيا والمغرب وقطر وتونس والإمارات).

أى أن اثنتين وعشرين دولة يعيش يها ما يقرب من 58 % من مسلمى العالم ربطت بين الدين والدولة على نحو ما فى دساتيرها.

في المقابل هناك إحدى عشر دولة تعيش بها أغلبيات مسلمة نصت دساتيرها صراحة على أن الدولة علمانية وهي: (بوركينا فاسو وتشاد وغينيا ومالى والنيجر والسنغال وأذريبجان وكيرجستان وطاجيكستان وتركمانيا).

ثم إحدى عشر دولة أخرى من بين الدول ذات الأغلبية الإسلامية لم تتضمن دساتيرها أى إشارة إلى الطابع الدينى أو العلمانى، منها: (ألبانيا ولبنان وسوريا وجزر القمر وجيبوتى والصومال وإندونيسيا).

ومن الأمثلة السابقة لاحظ كثير من الباحثين إن النص فى الدستور على أن الإسلام دين الدولة الرسمى أو أن الشريعة هى مصدر التشريع أو المصدر الرئيسى له لا يترتب عليه بالضروة أن تتحول الدولة من مدنية إلى دينية أو أن يتحول غير المسلمين إلى أقلية منقوصة الحقوق.

فالغالب أن هذه النصوص لا تؤدى إلى إحداث انقلاب فى النظام التشريعى وإنما أدخلت لظروف سياسية ارتبطت بعملية الصراع السياسى بين النظم الحاكمة والجماعات السياسية.

وعامة لم يصدر منذ تعديل دستور 71 بإضافة المادة الثانية الخاصة بالهوية الدينية للدولة أي تشريع أو قانون يحتوي على أقل قدر من شبهة التمييز بين المسلمين وغير المسلمين، أو على أن الدولة فى مصر قد تحولت إلى دولة دينية يحتل فيها غير المسلمين مرتبة ثانية.

ومع ذلك فثمة حجة يرددها معارضو هذه المادة لا سيما أقباط المهجر، أنه يجب أن تكون قوانين الدولة وفي مقدمتها الدستور، محايدة بين الأديان المختلفة التى يعتنقها المصريين عملا بمبدأ المواطنة، لأن الدين لله والوطن للجميع، فمن شأن الخلط بن القانون والدين أن تصبح الدولة منحازة لفئة على حساب آخرى، ما يضرب مبدأ المواطنة والمساواة فى الصميم (حسب وجهة نظر اقباط المهجر).

ومع التسليم بوجود مشكلات يتعرض لها الأقباط في مصر فهل نعالج التمييز بتكريس الطائفية على المستوى القانونى والسياسى أم بانخراط الجميع فى برامج متعددة تقوم على أساس أن الدين لله والوطن للجميع وعلى أساس من مبدأ المساواة أمام القانون؟، وهل من المناسب أن يقنن الدستور حصة مناسبة للأقباط وفقا لنسبتهم لعدد السكان فى الوظائف العامة وفى المجالس التمثيلية تشريعية كانت أم محلية؟.

الذين يجيبون على السؤالين يستندون إلى مجموعة من الحجج:

الأولى تتمثل فى مبدأ المواطنة والمساواة أمام القانون (فمن حق كل الجماعات الدينية والثقافية أن تعامل معاملة متساوية فيما يتعلق بتمثيلها فى أجهزة الدولة).

والثانية تنطلق من ضرورة الإقرار بالتعددية الدينية والثقافية والاجتماعية كأساس لتنظيم المجتمع (فلم يعد المجتمع شموليا يسيطر فيه أصحاب دين أو ثقافة او عرق على أجهزة الدولة، بل لابد أن تكون المؤسسات الرسمية معبرة عن مختلف التنوعات والتغايرات الموجودة).

والثالثة تتمثل فيما هو شائع عن ضرورة أن يقوم النظام السياسى الرسمى وفى مقدمته الدستور باعتباره الوثيقة القاونية الرئيسية بتقديم الدعم الإيجابى للفئات التى عانت من التهميش فى فترات تاريخية معينة بهدف إعانتها على الإنخراط فى المجتمع بتخصيص حصص لأعضاء هذه الجماعات سواء فى الجهاز الوظيفى أوفى المجالس النيابية.

ويعتبر الدستور اللبنانى فى مادته الرابعة والعشرين خير نموذج للتقسيم الطائفى، فهو ينظر إلى الطائفية السياسية على أنها إرث بغيض يجب التخلص منه، وتنص المادة 24 على: "وإلى أن يضع مجلس النواب قانون انتخاب خارج القيد الطائفى توزع المقاعد النيابية بالتساوى بين المسيحيين والمسلمين نسبيا بين طوائف كل من الفئتين وبين المناطق).

وثمة نموذج آخر تقوده وتدعمه الولايات المتحدة الأمريكية للطائفية السياسية فى العراق، حيث توزع المناصب السياسية وفقا للتمثيل الطائفى، ما يقوض مفهوم الدولة ويحولها من السعي لتحقيق الصالح العام لكل مواطنيها على قدم المساواة إلى دولة تتكون من عدد من ممثلى الكيانات الطائفية يدار الصراع السياسى فيها على أساس عنصري بحت يشعل الخلافات ويأجج الصراعات.

وأخيرا فإن العالم المعاصر يشهد أربع أنماط لعلاقة دستور الدولة بالدين:

الأول دستور شمولى منزوع الدين يتفق مع نمط من العلمانية ويقوم على (الحرية ضد الدينfreedom against religion) وهى الصيغة التي يعتنقها السوفييت، حيث ترى النخبة الحاكمة أن الدين فى ذاته خطر والتدين مؤشر تخلف.

الثاني دستور شمولى يميز دين الأغلبية ويحظر أديان الأقليات الأخرى، وهي الصيغة التي ترتبط بتأويلات متشددة يتبناها أتباع دين الأغلبية، ومنها دستور 1990 فى نيبال، الذى جعل منها مملكة هندوسية مع الرفض الصريح للاعتراف بحق المسلمين والبوذيين والمسيحيين فى ممارسة شعائر دينهم، وقد تم تعديل هذه المادة مع الانقلاب العسكرى فى 2007.

والخطر الحقيقى فى هذا النمط أن تزعم أى طائفة حقها فى أن تشرع لكل المجتمع باسم الدين فى حدود تفسيرها الضيق لنصوصه غير عابئة بحقوق الأفراد من الديانات الأخرى أو من داخل نفس الدين، فيتحول الدين إلى أداة قمع لا عدل.

الثالث دستور ليبرالى محايد يحترم جميع الأديان، ويقف خلف هذا النمط فلسفة علمانية تفترض (حرية الدين freedom of religion)، وهى النموذج الليبرالى الأصيل كما هو فى الصيغة الأمريكية والكندية والاسترالية واليابانية، حيث تحترم الدولة عقائد المواطنين فلا تحابى دينا على حساب آخر ولا تسمح بأن تكره أى طائفة شخصا على الشعور بالحرج من التعبير عن رموزه الدينية أو تبنى عقيدة دون آخرى.

الرابع دستور ليبرالى يقرر وضعا خاصا لدين الأغلبية مع ضرورة أن يكون هذا الدين نفسه لديه القدرة على استيعاب الحقوق الأساسية لأتباع الديانات الأخرى (وهو الشرط المتحقق فى الإسلام بحكم نصوصه وقدرته على التعايش مع الأديان الأخرى فى مناخ من "البر والقسط")، على أن يقرر القانون نصوصا فوق دستورية تمنح أتباع الديانات المختلفة حقوقا متساوية أمام القانون.

الخلاصة أنه لا يوجد في مصر من يؤمن بإبعاد دينه عن الحياة لا مسلما كان ولا مسيحيا.

السياسة يجب أن تهتدي بالدين لأنه يجب أن يخشى السياسي الله ويتقيه ويعي بأنه سيحاسب وكذلك يجب للدين أن يهدي السياسة بمعنى أن يقدم لها القيم والأخلاق والنماذج التي يجب أن يتبعها السياسيين في تنظيم شئون الحياة.

انتشرت في الأسواق المصرية مؤخراً أشكال مختلفة من تيشيرتات ثورة 25 يناير عليها صور وعبارات باللغة العربية والإنجليزية مستوحاة من الثورة المصرية (ثورة 25 يناير)، مثل "مصر حبيبتي، أنا الشعب، المقاومة الشعبية، ميدان التحرير .. إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر".

في السياق ذاته كشف تقرير حديث صادر عن شركة (تكنو وايرلس) المصرية المتخصصة في التسويق الالكتروني وشبكات الهاتف المحمول، عن أرتفاع كبير في استخدام الانترنت في مصر في أعقاب ثورة 25 يناير التي أطاحت بالرئيس المخلوع حسني مبارك.

ولعب الانترنت بشكل عام وموقعا فيسبوك وتويتر للتواصل الاجتماعي بشكل خاص دورا فاعلا في الانتفاضة الشعبية التي استمرت 18 يوما وأدت الى تخلي مبارك (82 عاما) عن السلطة وتسليمها للجيش في 11 فبراير الماضي.

واشتهرت جملة جرى تداولها على الانترنت بعد الانتفاضة الشعبية تقول "الثورة بدأت على فيسبوك وأعطاها تويتر دفعة وقادها موظف في جوجل" في إشارة إلى الناشط وائل غنيم الذي يشغل منصب مدير تسويق جوجل في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.

وبعد الثورة لجأ المجلس العسكري الذي يدير البلاد حاليا والحكومة السابقة برئاسة الفريق احمد شفيق ثم الحكومة الحالية برئاسة المهندس عصام شرف إلى إنشاء صفحات رسمية على فيسبوك للتواصل مع الشباب الذي أطلق شرارة الثورة.

ويؤكد التقرير ان عدد مستخدمي الانترنت في مصر قبل 25 يناير كان 21.2 مليون شخص لكنهم وصلوا الى 23.1 مليون بعد هذا التاريخ بزيادة نسبتها 8.9% أو ما يعادل 1.9 مليون مستخدم.

كما أشار التقرير الى تزايد فترات استخدام شبكة الانترنت اذ أصبح المستخدم في مصر يقضي 1800 دقيقة شهريا على الشبكة بعد الثورة، مقارنة بـ 900 دقيقة قبلها.

وذكر التقرير أن عدد مستخدمي الفيسبوك قبل 25 يناير كان 4.2 مليون شخص لكنه ارتفع 23.8% بعد الثورة الى 5.2 مليون، فيما كان أرتفع مستخدمي تويتر من 26800 إلى 44200.

ورصد التقرير اختلافا في سلوكيات المصريين بعد ثورة 25 يناير، اذ كانوا قبل هذا التاريخ "اكثر اهتماما بالترفيه"، ثم تحولوا بعد الثورة ليكونوا "أكثر دراية بكيفية استخدام ادوات الانترنت. فتعلموا استخدام المواقع الوسيطة والتغلب على تعطيل الشبكات الاجتماعية والبحث عن الاخبار ذات المصداقية والتركيز على ايجاد مصادر للمتابعة الحية".

وباتت شبكة الانترنت احدى ادوات التغيير والفعل السياسي ما يبرر التصاعد الكبير في اعداد المستخدمين وتوقيات البقاء على الشبكة من جهة والتغير في نمط الاستخدام من جهة اخرى.

ففي أوقات الغموض والتغيير السياسي يكون من الطبيعي أن يلجأ الجمهور الى مصادر اخبارية فيما تتراجع معدلات التعرض للمحتوى الترفيهي. فبعد سنوات من تسيد المحتوى الترفيهي والرياضي والديني لمشهد الانترنت يتعاظم دور المحتوى الاخباري بسبب عودة السياسة إلى الشارع.

في السياق ذاته ذكر تقرير مؤشرات وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات المصرية أن عدد مشتركي الانترنت عن طريق التلفون المحمول زاد إلى 7,85 مليون مشترك بعد الثورة مقابل 4,77 مليون قبلها.

واوضح التقرير أن مشتركي الهاتف المحمول بلغوا 7,66 مليون مشترك في ديسمبر 2010 مقابل 35ر55 مليون مشترك عام 2009.

جدير بالذكر أن نسب استخدام الانترنت والهاتف المحمول في مصر، التي يبلغ عدد سكانها نحو 84 مليون نسمة الأكثر ارتفاعا في الدول النامية.

ترجع فكرة إنشاء جهاز أمن الدولة (سيء السمعه) إلى عام 1913، حيث كانت مصر تعاني وقتها في ظل الاحتلال الانجليزي، وإنشيء الجهاز (الذي أطلق عليه في ذلك الوقت قسم المخصوص) لتتبع الوطنيين والقضاء على مقاومتهم للاحتلال، وهو يعد أقدم جهاز من نوعه في الشرق الأوسط.

واستعان الانجليز في إنشائه ببعض ضباط البوليس المصري، وتولى ادارته لأول مرة اللواء سليم زكي حكمدار القاهرة، الذي كان مقرباً من المحتل.

وبعد توقيع معاهدة 1936 تشكلت إدارتان للقلم السياسي، واحدة للقاهرة والأخرى للاسكندرية، بالاضافة إلى (قسم المخصوص)، الذي يرأسه قائد البوليس الملكي.

ولم يكن لوزارة الداخلية أية ولاية على هذا القسم، حيث كان قائده يتلقى أوامره مباشرة من الملك.

وبرغم التغيرات الجذرية التي أدخلتها ثورة 23 يوليو في شتى مناحي الحياة المصرية، إلا أن كثيراً من آليات عمل (قسم المخصوص) ظلت مستمرة كما هي وإن تم تغيير أسمه في أغسطس 1952 إلى (المباحث العامة)، قبل أن يعيد الرئيس الراحل أنور السادات تسميته لـ (مباحث أمن الدولة)، ثم أصبح في عهد الرئيس المخلوع حسني مبارك (جهاز أمن الدولة).

وعلى مر العصور ظلت وظيفة ومهام العاملين في هذا الجهاز (غامضة وغير معلنة)، واستمرت آليات عمله وصلاحياته وسلطاته متوغلا في كل مؤسسات الدولة، بما ينتقص من حقوق وحرية المواطن يوما بعد يوم.

والغريب أن المكافأة التي كان ينالها العاملين في هذا الجهاز على تعذيب وأستباحة حقوق وحريات المواطنين، هي تولي مناصب سياسية مرموقة كوزراء ومحافظين ورؤساء هيئات ومصالح حكومية.

فقد تولى وزارة الداخلية من أبناء الجهاز، اللواء عبد العظيم فهمى، وممدوح سالم (وزيراً للداخلية ثم رئيسا للوزراء) وسيد فهمي، وحسن أبوباشا، وأحمد رشدي، وأخيرا حبيب العادلي.

بالإضافة إلى أن ضباط مباحث أمن الدولة يتمتعون بمميزات مادية ومعنوية عن غيرهم من ضباط الشرطة، تخولهم استغلال نفوذهم وسطوتهم في القيام بشتى أنواع الفساد والإفساد.

وعلى الرغم من أن الهدف المعلن لإنشاء الجهاز كان حماية الأمن، ومحاربة الإرهاب والتطرف وكل ما يهدد الأمن المصري، إلا أن طبيعة العمل الحقيقي وما كان يتم تناقله عن تعامل الجهاز مع المواطنين يخالف ذلك بمراحل.

فالتعذيب وأمتهانة كرامة المواطن أمر منهجي في هذا الجهاز (القمعي)، وكل مكاتب أمن الدولة أكتشفت بها أماكن وأدوات للتعذيب ولم تكن تخضع لأي تفتيش أو رقابة، ما كان يساهم في تطور التعذيب إلى حد القتل.

فالمئات من المعتقلين السابقين في مقار الجهاز المنتشرة في كل محافظات الجمهورية أكدوا حدوث تجاوزات شديدة، من إهانات وضرب، واعتداءات جنسية وصعق بالكهرباء وإطفاء السجائر في جميع أنحاء الجسد، في محاولات غير آدمية للضغط عليهم ليعترفوا بأشياء لم يرتكبوها.

وبعد نجاح ثورة 25 يناير، ورحيل رئيس الوزراء الفريق أحمد شفيق آخر رموز نظام الرئيس المخلوع حسني مبارك، تصاعدت الاحتجاجات المطالبة بحل جهاز امن الدولة، وتعرضت عدة مقار لاشتعال النار بها، فيما اقتحم مئات المحتجين مقار أخرى، في الوقت الذي أعلنت فيه وزارة الداخلية أنها بصدد "إعادة هيكلة لجهاز أمن الدولة"، حفاظا على سلامة الشعب، والتأكيد على ضمانات المساواة بين جميع المواطنين.

وتعرضت مقار "الإسكندرية"، و"مدينة نصر"، و"6 أكتوبر"، و"الدقي"، و"مرسى مطروح"، و"قنا"، و"الزقازيق"، و"أسوان"، و"شبين الكوم"، للاقتحام بعد أن شوهدت السنة لهب تتصاعد من نوافذ هذه المقار في توقيت واحد تقريبا، وأكتشف المواطنين أن العاملين بالجهاز (من ضباط ومجندين) تلقوا تعليمات عليا (لم يذكر مصدرها) بإعدام كميات هائلة من الوثائق والمستندات (عن طريق الفرم والحرق)، والتي تكشف فضائح الجهاز، وأساليب عمله (من عمليات تجسس وتلفيق تهم) للمواطنين.

وكرد فعل طبيعي بدأ عدد من ناشطي موقع التواصل الأجتماعي (فيسبوك)، إنشاء عدد من الصفحات لنشر الوثائق التي نجحوا في إنقاذها من المقار المذكورة، نذكر منها:

- ويكليكس أمن الدولة

- فضائح وتسريبات أمن الدولة

- Amn Dawla Leaks

وهو ما دفع المجلس الأعلى للقوات المسلحة لإصدار بيان عاجل على صفحته على موقع التواصل الأجتماعي (فيسبوك) يناشد المصريين تسليم ما حصلوا عليه من وثائق امن الدولة، وعدم تداولها عبر وسائل الإعلام المختلفة تجنبا للمسائلة القانونية، ولإرتباطها بأسماء وقضايا يشكل الكشف عنها خطورة على أمن مصر القومي.

وعلى الصعيد الدولي الذي يتابع تطور الأحداث تباعا في مصر طالب موقع (ويكليكيس) الإلكترونى المتخصص فى نشر الوثائق السرية على شبكة الإنترنت، عدم التخلص من المستندات والأوراق التى عُثر عليها (مفرومة) في مقرات أمن الدولة.

ووجه الموقع رسالة إلى المصريين "لا تتخلصوا من أوراق أمن الدولة الممزقة، لدينا أفضل فريق فى العالم يستطيع إعادة تجميع الأوراق المفرومة".

وكشف "ويكليكيس" أن فريقاً ألمانيا تابعا له تمكن عن طريق تطوير تقنية خاصة بنظم الحاسب من تجميع نحو 45 مليون صفحة من ملفات الشرطة السرية الممزقة.

أثارت شخصية الرجل الذي وقف خلف اللواء عمر سليمان نائب الرئيس السابق حسني مبارك، أثناء اعلانه قرار تنحي الرئيس يوم الجمعة 11 فبراير، اهتماما واسعا بين مرتادي المواقع الاجتماعية على شبكة الانترنت وعلى رأسها الفيسبوك وتويتر.

وأنشئت عدة صفحات خاصة للرجل، الذي لا يعرف أحد هويته رغم انه ظهر صحبة سليمان بعد تعيين الأخير نائبا لرئيس الجمهورية، الا أنه أصبح حديث الكثيرين بعد ظهوره خلف سليمان في خطاب التنحي.

وكان من أبرز الصفحات التي أنشئت له 'رابطة محبي الراجل اللي ورا عمر سليمان' والتي ضمت حتى لحظة كتابة هذه السطور نحو ثلاثة آلاف شخص يحاولون معرفة شخصية الرجل.

وأنتشرت تعليقات لاذعة تتميز بسخرية شديدة في محاولة لتخمين هوية الرجل الغامض، لدرجة تعديل بعض الصور مع عدد من الشخصيات في الحاضر والماضي منها هتلر والرئيس الراحل أنور السادات، والرئيس التونسي المخلوع زين العابدين بن علي، والرئيس العراقي الراحل صدام حسين.

كما انتشرت صورة على الفيس بوك للرجل، كتب عليها ما يشبه بطاقة تحقيق الشخصية.
الاسم: الراجل اللي واقف ورا عمر سليمان.
الوظيفة: الوقوف ورا عمر سليمان
محل الاقامة: ورا عمر سليمان.

اضافة الي محاكاة لأخبار عن الرجل منها:
في مفاجأة من العيار الثقيل، الراجل اللي ورا عمر سليمان يعترف للنائب العام انه الراجل اللي ورا عمر سليمان، وقال الحكماء وراء كل رجل عظيم امرأة، وأنا اقول: وراء كل عمر سليمان الراجل اللي واقف ورا عمر سليمان،

وبعد عدة عبارات مازحة ينهيها بـ'الراجل ده لو عرف ان انا اللي عملت الصورة ديه ممكن يوديني ورا عمر سليمان مش ورا الشمس.

وبالتوازي مع ذلك ظهرت صفحات على نفس المنوال لصور أشخاص يقفون خلف رئيس الوزراء احمد شفيق مثل الراجل اللي واقف ورا احمد شفيق، والراجل اللي واقف ورا اللواء محسن الفنجري.

ويبدو أن المزاح أزعج أسرة الرجل، فظهرت معلومات تم التأكد من صحتها بواسطة مصادر صحفية بأن الرجل هو العميد أركان حرب (حسين شريف) قائد المجموعة 64 قتال من القوات الخاصة، والذي يشغل حاليا منصب مدير مكتب اللواء عمر سليمان.

وجاء رد العفل الفوري بإنشاء صفحة للاعتذار للرجل سميت 'اعتذار للعميد أركان حرب حسين شريف الراجل اللي واقف عمر سليمان وكل أسرته'.

واقترب عدد المعجبين بها من خمسين الف شخص، وكتب منشئ الصفحة أنه فعل هذا لأنه وجد تعليقا في احدى الصفحات التي 'تسخر' منه، يقول كاتبه انه ابن الرجل، وأنهم كرهوه في والده، رغم أنه لا ذنب له في شيء مما يحدث في مصر حاليا.

وجاء تفسير العبوس الذى بدا على محيا العميد حسين، حسب المصادر الصحفية، طبيعيا بالإشارة إلى حالة الغضب التى شعر بها، حسبما نقل عنه بسبب قصر مدة تولى سليمان منصب نائب الرئيس، نحو أسبوعين، وقصر المدة التى تولى فيها مهام الرئيس بالتفويض، أقل من 24 ساعة.

ويرى العميد حسين أن اللواء عمر سليمان لم تكن لديه الفرصة الكاملة ليقدم للبلد ما هو قادر عليه، بخلاف إحساسه بالأسى لوصول الأمور إلى حد اضطرار مبارك التخلى عن مهام الرئاسة وحالة الغضب الكبيرة فى الشارع، حسب نفس المصادر.

التكهنات حول هوية العميد حسين كانت قد بلغت حدا عاليا، فمن ناحية تصور البعض أن الرجل من القوات المسلحة وأنه ارسل للاطمئنان أن سليمان سيعلن فعلا قرار التنحى بعد 24 ساعة من أنباء متداولة حول تفضيل المجلس الأعلى للقوات المسلحة سيناريو التنحى وتفضيل سليمان لسيناريو التفويض لنائب الرئيس، وهى التكهنات التى تقول مصادر على الجانبين أنها سليمة ومعبرة عن خلاف فى وجهات النظر.

أمام ملعب مستطيل بأرضية خضراء اللون من النجيل، يقف رجل وقور في العقد السادس من عمره، غزا الشيب رأسه، يصرخ وينفعل ويقفز مع كل حركة يراها أمامه في حدود المستطيل.


حسن شحاته، 63 عاما، لاعب الزمالك السابق والمدير الفني الحالي للمنتخب المصري الأول لكرة القدم الذي يقود الفراعنة نحو اللقب القاري الثالث على التوالي والسابع في تاريخهم في ظل فترة ولايته التي بدأت عام 2005.

الرجل الذي طالته أسهم النقد، بعد أستبعاد عدد من اللاعبين وضم آخرين، ثبت بمرور مشوار كأس الأمم الأفريقية السابعة والعشرين بأنجولا، أنه كان على حق في كل أختيار منها، لا سيما بعد تألق البديل الذهبي السكندري محمد ناجي "جدو" في كل مباراة شارك بها.

لحظة..
نحن أيضا خبراء في كرة القدم.. مصر هي وطن لـ 80 مليون خبير كروي، أصغرهم عمرا يمكنه تفنيد وشرح طريقة لعب المنافس.. وإجراء تعديلات على الـ.....

ماذا قلنا.. المنافس
الخميس مصر تواجه منافسنا صعبا كان سببا في خسارة بطاقة الترشح لنهائيات كأس العالم، مصر تواجه الجزائر في قبل نهائي كأس الأمم الأفريقية بأنجولا.. و.....

وعلينا الآن "كخبراء" أن نفكر ونقرر.. ماذا نفعل لو كنا في مكان شحاته؟!!

طبعا نتكلم بشكل "فانتازي"، لنعتبر أن الفكرة كلها أشبه بأنظمة المحاكاة التي أخترعتها وكالة الفضاء الأمريكية "ناسا" من أجل تدريب رواد الفضاء على قيادة مركبات الهبوط على القمر، كل ما علينا أن نتخيل أو نتقمص دور شحاته ونضع خطة المواجهة مع ثعالب الصحراء.

ويمتلك الفريقان قبل المباراة رصيد أربع مباريات في مشوار البطولة، حصدت مصر خلالها نسبة نجاح 100% بالفوز على نيجيريا والكاميرون 3/ 1، وعلى بنين وموزمبيق 2/ 0.

فيما فازت الجزائر على مالي 1/ 0، وعلى كوت ديفوار 3/ 2، وتعادلت مع أنجولا سلبيا، وخسرت أمام مالاوي 0/ 3.

لنحضر الورق والأقلام ونبدأ التخطيط..

أولا: أين تكمن قوة الفراعنة؟
بالنظر إلى سجل مباريات المنتخب المصري خلال مشوار البطولة حتى الآن.. فإن قوة الفراعنة تكمن في تألق كابتن الفريق أحمد حسن حال منحه الحرية اللازمة للتقدم خلف المهاجمين مع عدم تقييده بالمهام الدفاعية التي تخلق عشوائية في مهام الوسط الدفاعية لتشابه المهام مع زميليه حسني عبد ربه وأحمد فتحي "حسام غالي".

وأحرز حسن 3 أهداف يعتلي بهم قمة ترتيب مهاجمي البطولة بعد خروج الأنجولي فلافيو من البطولة بالخسارة أمام غانا في دور الثمانية، كما صنع حسن هدفا لعماد متعب في مباراة نيجيريا وآخر لجدو في مباراة موزمبيق.

لكن منح حسن هذه الحرية يقابله ضرورة الأستعانة بقلب وسط دفاعي قوي يعوض المجهود البدني الرهيب الذي يبذله الصقر من بداية البطولة.. والحل الأوحد هنا في الأستعانة بالثنائي أحمد فتحي وحسام غالي في ظل تردي مستوى حسني عبد ربه.

ففتحي قدم مباراة العمر أمام الكاميرون، وكان سببا مباشرا في صمود خط الدفاع أمام الهجمات المتوالية للأسود، بينما غالي يتميز بخفة الحركة وحسن التوقع.. إضافة إلى أنه يجيد التمرير السليم.

مهلا..
هذا يعني أننا سنغامر بوضع أحمد المحمدي على الطرف الأيمن للملعب أمام الظهير الجزائري الطائر نذير بلحاج الذي كان سببا رئيسيا في أنتصار الخضر على أفيال كوت ديفوار.

وبرغم التطور الذي أظهره المحمدي خلال مباريات البطولة.. لكن مشكلته الكبيرة تكمن في عدم قيامه بالواجبات الدفاعية كما ينبغي أمام لاعب سريع مهاري قوي مثل بلحاج.. والحل هنا إما بإعادة فتحي كظهير أيمن والمغامرة بإشراك عبد ربه إلى جوار حسام غالي.. أو الدفع بناجي جدو من بداية المباراة كبديل لزيدان لإستغلال قوته البدنية في مساندة المحمدي دفاعيا، أو البدء بلاعبي قلب دفاع والإبقاء على هاني سعيد "الليبرو" على مقاعد البدلاء مع إشراك جدو إلى جوار الصقر ليعاونا الفريق دفاعا وهجوما.

ما معناه أن التشكيل الأمثل لبدء المباراة يتكون من..
الحضري.. هاني سعيد.. وائل جمعه.. محمود فتح الله.. سيد معوض.. أحمد المحمدي.. أحمد فتحي.. حسام غالي.. أحمد حسن.. ناجي جدو.. عماد متعب

أو
الحضري.. وائل جمعه.. محمود فتح الله.. سيد معوض.. أحمد المحمدي.. أحمد فتحي.. حسام غالي.. أحمد حسن.. ناجي جدو.. محمد زيدان.. عماد متعب

ثانيا: ما هي نقاط ضعف المنتخب المصري؟
على الرغم من تميز المنتخب المصري دفاعيا في مبارياته الأربع التي خاضها في البطولة حتى الآن، فلم تستقبل شباكه سوى هدفين في أربع مباريات.. لكن الفريق واجه حرجا بالغا في مباراتي نيجيريا والكاميرون في أفتتاح دور المجموعات.. وفي دور الثمانية، وتحديدا في المباراة الأخيرة التي كان مهاجمي الكاميرون يمرحون فيها أمام منطقة جزاء الفراعنة ويسددون الكرات من كل حدب وصوب بلا رادع.

ولولا تألق الحضري.. لربما ودع المنتخب البطولة في هذه المباراة.

السؤال هو كيف يمكن حماية عرين المنتخب المصري، في ظل تفوق الفريق الجزائري في العاب الهواء تحديدا، ما يعني أن الكرات العالية والقطرية من الخلف للإمام ستشكل خطرا بالغا قد يقصي الفريق ويعيده خالي الوفاض وهو الأحق باللقب؟

والإجابة تكمن في حلين.. الأول هو تكثيف التواجد الدفاعي في خط وسط مصر بمنع الثنائي فتحي وغالي أو عبد ربه من التقدم هجوميا.. والميل لتغطية الثغرة التي تنشأ بين خطي الوسط والدفاع خاصة خلف ظهيري الملعب المحمدي يمينا ومعوض يسارا، وهي الثغرات التي تكفل للجزائر الفوز بالمباراة.

أو.. الدفع بحسني عبد ربه بدلا من هاني سعيد في مركز الليبرو.. للإستفادة من خبرات عبد ربه وخفة حركته وطول قامته عن هاني سعيد.. مع تميزه في بناء وصنع الهجمات من الخط الخلفي لمنتخب مصر.

أي أن التشكيل الأمثل للمنتخب بعد دراسة القصور دفاعيا وهجوميا يتمثل في..

الحضري.. عبد ربه.. جمعه.. فتح الله.. المحمدي.. معوض.. فتحي.. غالي.. جدو.. حسن.. متعب

فماذا تفعل لو كنت مكان شحاته؟

البديل الذهبي.. أو رجل الظل.. أو "وش السعد".. كلها أوصاف طالت الأكتشاف المصري الجديد في أمم أنجولا.. محمد ناجي "جدو.

قبل أقل من شهر.. لم يكن أحد خارج مصر، وربما خارج حدود مدينة الأسكندرية الساحلية يعرف من هو محمد ناجي إسماعيل الشهير بـ "جدو"، صانع العاب زعيم الثغر، بإستثناء المتابعين لكرة القدم.. ولنادى الاتحاد السكندري.

قبل أقل من شهر كان "جدو" لاعب محلي عادي مثله مثل كثيرين في الدوري المصري، وغيره من الدوريات العربية والأفريقية، لاعب مغمور يبحث عن فرصة للأنتقال إلى نادى أكبر داخل بلاده.. لكنه الآن ربما يجلس لبحث أفضل العروض التي ستنهال عليه بلا شك بعد أنتهاء كأس الأمم الأفريقية السابعة والعشرين في أنجولا.

كانت البداية عندما أعلن المدير الفني لمنتخب مصر الأول لكرة القدم حسن شحاته عن ضم اللاعب 26 عاما ضمن القائمة النهائية للفراعنة التي ستخوض غمار المنافسات.

ولاقى أختيار شحاته هجوم شديد في ظل أستبعاد نجوم بحجم عمرو زكي وأحمد حسام "ميدو"، بالإضافة إلى غياب آخرين لظروف الإصابة مثل محمد أبو تريكة ومحمد بركات ما جعل الهجوم من كل صوب ونوب.

لكن شحاته كسب الرهان وأصبح اللاعب المغمور حديث العالم وليس مصر أو افريقيا فقط، بعد أن نجح في تسجيل ست أهداف دولية في سبع مباريات خاضها مع الفراعنة، بواقع هدف في مباراة مالي الودية ثم خمسة أهداف في منافسات البطولة أمام نيجيريا وموزمبيق والكاميرون والجزائر وأخيراً في مرمي غانا ليساعد في تتويج الفراعنة باللقب القاري السابع والثالث على التوالي، على الرغم من أنه لم يشارك في أي من هذه المباريات كأساسي وكان شحاته يدفع به دائما في اللحظات الحرجة من الشوط الثاني.


ولد "جدو" في العاشر من مارس 1983 وبدا مشواره الكروي في مركز شباب حوش عيسي بالبحيرة، ليلفت نظر مسئولي نادي دمنهور الذي تعاقد معه بمبلغ 5 آلاف جنيه فقط، قبل أن ينتقل لنادى الاتحاد السكندري بـ 350 ألف جنيه موسم 2005/2006، ويصبح بعدها من العناصر الأساسية للفريق.

كاد جدو أن يكون ضمن عناصر المنتخب المصري قبل كأس الأمم الأفريقية السادسة والعشرين التي أستضافتها غانا وتوج الفراعنة بلقبها على حساب الكاميرون، لكن إصابته في الدورة الصيفية التي نظمها زعيم الثغر أمام ابردين الاسكتلندي في 2007، ثم التشخيص الخاطيء للإصابة تسببت في ابتعاده فترة طويلة جدا.

وغاب جدو لـ7 أشهر ثم عاد بمستوى شديد التذبذب ما جعل مسيرته الكروية على المحك، إضافة للظروف التي واجهها نادى الاتحاد السكندري ومروره بفترة سيئة وتأخره في ترتيب الدوري.

ومع قدوم البرازيلي كارلوس كابرال لتدريب الاتحاد هذا الموسم، بدأ الفريق يستعيد عافيته، وبدأت قدرات جدو في الظهور ليسجل أربعة أهداف ويساعد فريقه في التقدم للمركز التاسع بعد أن أحتل مؤخرة الجدول لأسابيع.

ويتمتع جدو بمرونة غير عادية وقدرات بدنية ممتازة تؤهله لشغل عدة مراكز في تشكيلة ناديه أو المنتخب منها لاعب الوسط الايمن وصانع الألعاب ورأس الحربة.

تأهل المنتخبان العربيان مصر والجزائر إلى قبل نهائي كأس الأمم الأفريقية السابعة والعشرين التي تستضيفها أنجولا حتى نهاية يناير الجاري، لتكون المباراة الثالثة بين المنتخبين في أقل من ثلاثة أشهر، بعد مباراتي نهاية التصفيات الأفريقية المؤهلة لمونديال جنوب افريقيا، الذي نجح محاربو الصحراء في حجز بطاقته على حساب الفراعنة.

والمشكلة هنا لا تكمن في كون اللقاء هو الثالث بين الفريقين في فترة زمنية وجيزة للغاية، لكن المشكلة هى التصاعد الإعلامي المتوقع بين الجانبين، ما قد ينتهي بكارثة أكبر بمراحل مما حدث في أم درمان بالسودان عقب المباراة الفاصلة التي حسمت بطاقة كأس العالم لصالح الجزائر.

ونجح أبناء حسن شحاته في الفوز على أسود الكاميرون 3/ 1، بعد أن تأخر الفريق بهدف أشلي إيمانا، قبل أن يقلب أحمد حسن "عميد الكرة المصرية الجديد" والبديل الذهبي محمد ناجي "جدو" المباراة رأسا على عقب في الوقت الإضافي، بينما تغلبت الجزائر على منتخب كوت ديفوار المهلهل فنيا 3/ 2، مع الرأفة.. بعد إضاعة أكثر من خمسة أهداف مؤكدة في الوقت الإضافي.

ودون الخوض في مشوار الفريقين خلال البطولة، الذي يشير لتفوق الفراعنة، وهو الفريق الذي يحتفظ بسجله خاليا من الهزائم ويعتبر صاحب أقوى خط هجوم بـ 10 أهداف، وأصلب خط دفاع بإستقبال هدفين فقط في أربع مباريات، فيما منيت الجزائر بهزيمة وسجلت 4 أهداف وأستقبلت 5 أهداف في نفس عدد المباريات، فالمباراة لها حسابات آخرى.. بدأ الجانبان في جرها نحو حرب نفسية شرسة تماثل ما حدث في واقعة الثامن عشر من نوفمبر 2009 بأم درمان.

فقبل المباراة المشهودة التي منحت الجزائر بطاقة التأهل لكأس العالم 2010 خاض البلدين حرب عنيفة إعلاميا دفعت ثمنها الجماهير التي كادت تتعرض لخطر الموت في السودان، على يد قلة جزائرية غير متحضرة وغير واعية لمفهوم الرياضة.. والآن يحدث الشيء نفسه.

فقبل ساعات من خوض لقاء الدور قبل النهائي لأمم أنجولا.. بدأت الصحف الجزائرية كعادتها شحن جماهيرها ضد كل ما هو مصري.. وتتقمص صحيفة الشروق دور البطولة كالعادة بأخبار عن الغش المصري الذي دفع ثمنه الكاميرونيين، متناسين الهدف الصحيح الذي لم يحتسب للأفيال قبل ثوان من نهاية مباراة الفريقين في دور الثمانية، بالإضافة إلى تلميحات عن سيطرة مصرية على المسئولين الأنجوليين في مدينة بنجويلا حيث ستقام المباراة وإبعاد البعثة الجزائرية عن إماكن الإقامة القريبة من ملاعب التدريب، بحكم تواجد الفراعنة في المدينة منذ بداية البطولة.!!

في المقابل تخوض وسائل الإعلام المصرية حربا على ذات الشاكلة.. مع نقل تصريحات غير مسئولة عن كون المباراة لقاء حياة أو موت وأنها الحرب التي ستثبت للعالم من يستحق التأهل لكأس العالم.

فمنذ متى أصبحت كرة القدم ومستطيلها الأخضر مسرحا للحروب والمعارك؟

يا سادة.. قليل من الهدوء نرجوكم.. وكثير من التعقل والتفكير نسألكم.. ولنا في ما فعلته الكاميرون أمام مصر بالأمس القريب عبرة.

منتخب الكاميرون وقبل مباراة الفراعة في دور الثمانية أطلق على لسان لاعبيه ومسئوليه تصريحات نارية عن مباراة الثأر والكرامة ورد الأعتبار، وإعادة الفراعنة لحجمهم الطبيعي.. بعد أن سبق وخسر الفريق مرتين في النسخة السابقة من البطولة في الدور الأول 2/ 4 وفي النهائي 0/ 1.

والنتيجة.. لاعبو الكاميرون خاضوا أحداث المباراة بمنتهي التحفز والغضب.. والعصبية، 21 ركلة ركنية.. وعشرات التسديدات الخطيرة.. دون أن ينجح الفريق في تسجيل أكثر من هدف وحيد.. لأن الشحن المعنوي الزائد أنقلب إلى تشتت ذهني لم يستطع اللاعبون تحمله.. وفي كل فرص التسديد تقريبا كان لاعبو الكاميرون يركلون الكرة بلا تركيز وبمنتهي القوة دون توجيه أو إحكام.

فهل نرغب في جر لاعبينا لمثل هذه الحالة، وهل نضع فوق كاهلم عبء إضافي بخلاف العبء النفسي المعتاد عند مواجهة فرق الشمال الأفريقي، أم ننظر للمباراة بإعتبارها مجرد لقاء في كرة القدم سينتهي بفائز ومهزوم.

ثم مع هذا الشحن المعنوي المبالغ فيه.. ماهي الحال لو لا قدر الله أصيب مرمى الحضري بهدف مباغت كما حدث في مباراتي نيجيريا والكاميرون، هل يمكن أن يعود اللاعبون للمباراة كما حدث في المرتين ونفوز في النهاية؟

الواقع والتاريخ يؤكدان أن الوضع عندها سينقلب رأسا على عقب، تماما كما حدث في مباراة المنتخبين في لقاء التصفيات بالجزائر، بعد أن تسيد المنتخب المصري المباراة وأضاع الفرص تباعا ثم أستقبلت شباكه هدف مباغت لتنقلب الأمور ويسيطر الجزائريون وتنتهي المباراة بهزيمة مخجلة 1/ 3.

الهدوء والتركيز هما السلاح الوحيد القادر على قيادة الفراعة نحو النهائي الثالث على التوالي، أما الثأر والأنتقام وقصص الحياة والموت في مباريات الكرة فلن نجني من وراءها إلا الخسارة والحسرة.. ولنا في الكاميرونيين عبرة.

بعد أن تأهلت مصر رسميا لدور الثمانية لكأس الأمم الأفريقية السابعة والعشرين التي تستضيفها أنجولا حتى الحادي والثلاثين من يناير الجاري، بالفوز في مباراتين على نيجيريا 3-1 وعلى موزمبيق 2-0، وضمان صدارة المجموعة بـ 6 نقاط بغض النظر عن مباراة الفريق الأخيرة أمام بنين، ظهر جليا لكل من تابع لقائي المنتخب، أن هناك عطب ما في مركز الوسط المدافع يحتاج حل فوري.. وسريع.

وتعاقب على مركز الوسط المدافع في اللقاءين خمس لاعبين، حيث بدأ حسام غالي وحسني عبد ربه مباراة نيجيريا، قبل أن يستبدل كلاهما بتعديلات تكتيكية ويحل أحمد فتحي وأحمد حسن مكانهما.

وفي لقاء موزمبيق بدأ عبد ربه وحسن وهاني سعيد "الذي كان يتقدم قلبي الدفاع كليبرو لخط الوسط"، ثم تم تعديل تكتيكي بخروج سعيد وعودة فتحي لنفس المركز.

والسؤال الذي يطرح نفسه، في ظل غياب اللاعب الدفاعي الصرف لهذا المركز عن تشكيلة الفراعنة المتواجدة في أنجولا حاليا، بعد أستبعاد شحاته لأثنين من أبرز من لعبوا في هذا المركز "محمد حمص، ومحمد شوقي" قبل أنطلاق البطولة، من أفضل الموجودين في قائمة شحاته لشغل هذا المركز الحيوي؟

قبل أن نستعرض الأسماء المتاحة.. ينبغي أن نعلم أن القادم في مشوار البطولة، صعب جدا، وقد تعرض المنتخب لحرج بالغ في لقاءي نيجيريا وموزمبيق نتيجة لضعف مردود من شغلوا هذا المركز خاصة حسني عبد ربه الذي كان كالشبح في المباراتين ولم يقدم ما يوازي حصوله على جائزة أفضل لاعبي القارة في البطولة الماضية غانا 2008، وأستمرار الوضع كما هو عليه في المباريات القادمة قد يعني – لاقدر الله – أن نودع النهائيات بأخطاء يمكن التغلب عليها ببعض الحلول التكتيكية.

وتضم قائمة منتخب مصر ممن يجيدون أداء لاعب الوسط المدافع الأسماء التالية:

- حسني عبد ربه "مردوده في البطولة حتى الآن ضعيف جدا.. تمريراته معظمها يفتقد الدقة والقوة.. أفتقد ميزة الضغط على الخصم التي كان يجيدها في وجود محمد شوقي.. عودته لمستواه المعروف تجعله رقم واحد من بين الموجودين"

- حسام غالي "مجهوده الهجومي يطغى على النواحي الدفاعية.. لكن توظيفه في هذا المركز ممكن بشرط أن يكون في كامل لياقته البدنية والذهنية"

- هاني سعيد "بحكم إجادة سعيد في مركز الليبرو يمكن توظيف لاعب الزمالك الدولي في مركز الوسط المدافع خاصة مع إجادته التامة لتوقع هجمات الخصم.. لكن ضعف لياقة اللاعب البدنية.. وغيابه عن مباريات الزمالك لفترة طويلة أثرا بشدة على لياقته الذهنية وحساسية المباريات"

- أحمد فتحي "جوكر المنتخب والنادي الأهلى.. أعاده حسن شحاته في مباراتي نيجيريا وموزمبيق خلال أحداث الشوط الثاني للقاءاين إلى جوار أحمد حسن فأعاد الأنضباط لخط الوسط ووقف سدا منيعا أمام هجمات المنافسين"

- عبد العزيز توفيق "ربما من الصعب الدفع بلاعب إنبي الشاب في هذا المركز خاصة أنه يشغل الجانب الأيسر مع ناديه.. لكن قوته البدنية وحماسه ورغبته في تقديم نفسه للجماهير قد تمنحاه تفوقا على أقرانه"

- أحمد حسن "الماكينة.. وهذا يكفي.. ضع أحمد حسن في أي مكان ستجده يؤدي كأفضل ما يكون.. وإن كان وضع حسن في هذا المركز وتقييده بمهام دفاعية يفقد المنتخب لاعب حماسي يندفع من الخلف ويسدد كثيرا على المرمى"

يواجه حسن شحاته واقعة الخروج عن النص من احد لاعبي المنتخب المصري في ظل إدارته للفريق منذ عام 2004 للمرة الثانية، بعد الواقعة الشهيرة التي كان بطلها أحمد حسام "ميدو" عام 2006 في لقاء الدور قبل النهائي للبطولة أمام السنغال، حين رفض الأخير الألتزام بالتبديل.


وهو نفس ما تكرر أمس السبت في مباراة المنتخب أمام موزمبيق ضمن فعاليات الجولة الثانية لمباريات المجموعة الثالثة لكأس الأمم الأفريقية السابعة والعشرين التي تستضيفها أنجولا حتى الحادي والثلاثين من يناير الجاري، وإن كان التصرف أخف وطأة مما فعله "ميدو".

ورفض محمد زيدان مهاجم المنتخب وبروسيا دورتموند الألماني مصافحة زميله أحمد عيد عبد المللك الذي حل بديلا له في منتصف الشوط الثاني وتحديدا في الدقيقة 56 كأعتراض على التغيير، ملقيا برابط المعصم الذي كان يرتديه على الأرض في مشهد أثار حفيظة المصريين، وذكرهم بما فعله ميدو حين أعترض بشكل غير لائق على مدربه قبل أربع سنوات.

من جانبه هدد شحاته باستبعاد زيدان من تشكيلة الفريق في المباريات المتبقية من البطولة، إذا لم يبادر بالإعتذار وتفسير موقفه، على غرار ما حدث قبل فترة عندما تكاسل اللاعب عن الأنضمام للفريق قبل المباراة الودية ضد غينيا.

وأكدت مصادر مطلعة من داخل الجهاز الفني أن أقل عقوبة ستفرض على اللاعب هي الاستبعاد من المباراة القادمة، وفي حالة عدم اعتذاره سيكون قرار الاستبعاد النهائي هو الأقرب للتنفيذ.

وأكد حمادة صدقي المدرب المساعد للمنتخب إن الجهاز الفني سيجتمع بزيدان لبحث أسباب تصرفه الغريب "لا نقبل مثل تلك التصرفات، وسنناقش زيدان في أسباب هذا الفعل".

وأضاف "زيدان لم يكن موفقا خلال اللقاء، ولا أدري سببا يدفعه للغضب من تغييره".

غياب حمص عن القائمة المبدئية، وعودة السقا وغالي، ثم استبعاد ميدو وإمام وسليمان وعبد الفضيل وفرج عن القائمة النهائية، وتواجد المحمدي وعبد العزيز ورؤوف وسعيد وسالم وجدو..


هل يمكن أن تحقق قائمة الفراعنة طموح الجماهير المصرية المحبطة بعد خسارة بطاقة التأهل لنهائيات كأس العالم، وتعود باللقب القاري السابع والثالث على التوالي؟.

بداية فالقائمة المبدئية التي أختارها الجهاز الفني لمنتخب مصر الأول لكرة القدم بقيادة المدير الفني حسن شحاته قبل خوض لقاء ماولاي الودي شهدت العديد من اللوغارتيمات.. كان أكثرها إثارة للجدل هو استبعاد الثلاثي محمد حمص "الإسماعيلي"، محمد شوقي "ميدلسبره"، محمد بركات "الأهلى".

تبريرات الجهاز الفني بالنسبة للثلاثي جاءت مختلفة ومتعارضة أيضا مع أسماء آخرى شملتها القائمة، فتصريحات شوقي غريب المدرب العام أكدت أن المنتخب لا يحتاج جهود حمص في الوقت الحالي، بالرغم من أنه يعتبر اللاعب المصري الوحيد تقريبا مع أحمد حسن "كابن المنتخب ولاعب وسط الأهلى" الذي يحافظ على مستواه الثابت ويقدم أداء أكثر من قوي مع فريقه، كما أنه يمتاز بالتغطية الدفاعية الواعية ويجيد قراءة الملعب والتمرير الطولي والقصير بلا أخطاء، فكيف لا يكون الفريق في حاجة لجهوده؟.

وبالنسبة لمحمد بركات، فقد جاءت تبريرات استبعاده أن الجهاز الفني للمنتخب لا يعلم عنه شيء، بسبب عدم مشاركته مع الأهلى في آخر مباريات الدور الأول، فهل هو مصاب أم معاقب؟.. وهي بالطبع مبررات لا نملك أمامها إلا الأبتسام.. لأن معرفة حقيقة موقف اللاعب قد لا يحتاج إلا مكالمة هاتفية.. فهل فقد الجهاز الفني أرقام هواتف الأندية أم أن كل أفراد الجهاز فقدوا أجهزة الهاتف نفسها؟!!.

الأسم الثالث الأكثر إثارة للجدل كان جوكر خط الوسط محمد شوقي، والذي جاءت تبريرات أستبعاده المفاجئة لعدم مشاركته الدائمة مع فريقه الأنجليزي، وهي حجة غير مقنعة بعد أستمرار أستدعاء اللاعب طوال مشوار الفريق في تصفيات البطولة وكاس العالم في وجود نفس العلة، بالإضافة إلى ضم لاعب الزمالك هاني سعيد وهو لم يشارك مع ناديه أيضا في الأسابيع الأخيرة من المسابقة.

مباراة ماولاي الودية نفسها شهدت شيء غير طبيعي وغير منطقي، بعد أن أشرك الجهاز الفني 22 لاعب بواقع فريق مختلف في كل شوط، وهو ما أظهر الفراعنة بحالة يرثى لها في ظل افتقاد معظم اللاعبين للإنسجام والتفاهم.. والأغرب أن القائمة النهائية للفريق التي ستشارك في منافسات كاس الأمم والتي تم إعلانها عقب المباراة بأقل من أربع وعشرين ساعة شهدت استبعاد ثنائي الزمالك "ميدو" وحازم إمام بالرغم من أن الأول أدى شوط لا بأس به، بينما كان الثاني هو أفضل لاعبي المنتخب في المباراة بمجهوده وتحركاته وكراته العرضية.

فعلي أي أساس كان معيار أختيار قائمة المنتخب، ولماذا تم تفضيل أسماء مثل محمد ناجي جدو "الاتحاد السكندري"، وأحمد رؤوف "إنبي" والسيد حمدي "بتروجيت" على لاعب بحجم وقدرات وخبرات "ميدو" أتفقنا أو أختلفنا على مستواه وما قدمه للمنتخب منذ ضمه محمود الجوهري للفريق في تصفيات كأس العالم 2002.

ولماذا تم ضم عبد الظاهر السقا "أسكيشيهر سبور التركي" ذي الـ 36 ربيعا على حساب لاعب شاب مثل شريف عبد الفضيل صاحب الـ 26 عام؟.

وهل يمكن أعتبار عبد العزيز توفيق وأحمد المحمدي "إنبي" أفضل من وليد سليمان "بتروجيت" وحازم إمام "الزمالك".. أم أن معيار الأختيار هنا يعتمد على أشياء آخرى غير ما نراه على المستطيل الأخضر.

والقائمة التي ضمت أسماء: عصام الحضري، عبد الواحد السيد، محمود أبو السعود (لحراسة المرمى)، وائل جمعة، هاني سعيد، محمود فتح الله، عبد الظاهر السقا، المعتصم سالم، أحمد فتحي، أحمد المحمدي، سيد معوض، محمد عبد الشافي (للدفاع)، حسني عبد ربه، عبد العزيز توفيق، أحمد حسن، حسام غالي، أحمد عيد عبد الملك، محمد ناجي "جدو"، محمود عبد الرازق "شيكابالا" (للوسط)، عماد متعب، محمد زيدان، أحمد رؤوف، السيد حمدي (للهجوم).

تعتبر عامل ضغط على الجهاز الفني، إذ بهذه الأختيارات لم يعد يملك الفراعنة إلا خوض لقاءات البطولة بتشكيل قوي يفتقد دكة بدلاء قادرة على تعديل النتائج في أي وقت.

فإبفتراض أن شحاته سيخوض مباريات البطولة بطريقة 3/ 5/ 2 المعتادة.. سيكون التشكيل الأمثل والأقرب هو عصام الحضري – هاني سعيد – وائل جمعه – عبد الظاهر السقا "محمود فتح الله" – سيد معوض – أحمد فتحي – أحمد حسن – حسام غالي – حسني عبد ربه – محمد زيدان – عماد متعب.

وفي حال قرر المغامرة بطريقة 4/ 4/ 2 سيخرج واحد من بين المدافعين هاني سعيد وعبد الظاهر السقا "محمود فتح الله"، ويحل بدلا منه لاعب الوسط محمود عبد الرازق "شيكابالا".

أي أن كلا الطريقتين سيترك للفراعنة دكة بدلاء مكونة من: المعتصم سالم – أحمد المحمدي – محمد عبد الشافي – عبد العزيز توفيق – أحمد عيد – جدو – رؤوف – السيد حمدي.

فمن من هذه الأسماء قادر على تغيير نتيجة مباراة بحجم لقاءات قارية سيواجه فيها منتخب الفراعنة أعتى محترفي القارة السمراء في أوروبا.

فعند مقارنة هذه الأسماء، مع كامل الأحترام لكل منها، بالتي لم تشملها القائمة أو تم استبعادها.. ميدو وحازم إمام وشريف عبد الفضيل ومحمد بركات وأحمد سمير فرج ومحمد حمص ومحمد شوقي ووليد سليمان ومحمد شعبان.. يبقى السؤال؟

هل يحقق الفراعنة بهذه القائمة اللقب القاري السابع والثالث على التوالي.. أم تكتب نهاية هذا الجيل رسميا في أنجولا 2010.. شارك برأيك؟

بعد أيام قليلة يدخل المنتخب المصري معترك منافسات كأس الأمم الأفريقية في نسختها السابعة والعشرين التي تستضيفها أنجولا في الفترة من 10 وحتى 31 يناير 2010، مفتقدا لأثنين من أهم لاعبيه في السنوات الأربع الأخيرة، وهما لاعب الوسط محمد أبو تريكة "الأهلى"، والمهاجم عمرو زكي "الزمالك"، بسبب إصابات مختلفة ستبعدهما لما بعد أنتهاء البطولة.


أبو تريكة اصيب عقب نهاية التصفيات الأفريقية المؤهلة لنهائيات كأس العالم بشرخ إجهادي في وجه القدم، أكدت معه التقارير الطبية أنه يحتاج لفترة علاجية لن تقل عن شهر ونصف قبل أن يعود اللاعب للمس الكرة فقط.. فيما أصيب زكي بتمزق من الدرجة الثانية في العضلة الخلفية مع التهاب في أوتار العضلة نفسها، وحدد له الأطباء فترة نقاهة وعلاج طبيعي تقترب أيضا من الشهر ونصف.

مع العلم أن غياب الثنائي سيؤثر بشدة على القوة الهجومية للفراعنة خاصة أنهما سجلا معا ثمانية أهداف من أصل 15 سجلهم منتخب مصر في البطولة الماضية "غانا 2008" والتي توج المنتخب بلقبها على حساب الكاميرون، كما أحرزا سبعة أهداف في مشوار مصر في التصفيات.

ومع الحزن الذي خيم على قلوب مشجعي منتخب مصر.. ظهرت بادرة أمل قد تعيد الثنائي المصاب للمنتخب مع مباريات الدور الأول من البطولة.. وخلال أسبوعين فقط لتختصر مدة العلاج إلى الثلث بالضبط.

بادرة الأمل كانت في تصريحات للدكتور حسن إمام رئيس وحدة العلاج بالأكسجين المضغوط التابعة لمستشفى معهد ناصر، والتي أكد فيها أن هذه الوسيلة ليست جديدة على مداوة الإصابات الرياضية وسبق أستعمالها مع نجمي المنتخب الأنجليزي ديفيد بيكهام وواين روني قبل كأس العالم 2002، و2006 على الترتيب.

ماهو الأكسجين؟
قبل أن نخوض في نوعية العلاج بالأكسجين المضغوط.. ينبغي أن نعرف أولا أن الانسان يمكنه الاستغناء عن الشراب والطعام وعن الكثير من حاجاته الضرورية لساعات أو لعدة أيام، لكنه لا يستطيع الاستغناء عن الهواء لأكثر من دقائق.

والهواء هو عبارة عن خليط طبيعي من عدة غازات، خلقه الله سبحانه وتعالى ليلائم حياة كل من على وجه الارض، وهو المكون الذي يشغل الفراغ الجوي ابتداء من سطح الارض وحتى ارتفاع 300 كلم.

وينشأ الضغط الجوي من وزن الغازات المكونة للهواء ويؤثر في جميع الموجودات فوق سطح الارض ويكون تأثيره فيها من جميع الجهات بالتساوي في أي نقطة محددة، لذلك فهو دائماً متعادل على اجسام الكائنات الحية ومنها الانسان، فكلما ارتفعنا الى الأعلى عن مستوى سطح البحر يقل الضغط الجوي.

والواقع ان الأوكسجين هو الغاز الوحيد الداعم واللازم لحياة الانسان والكائنات الأخرى، وهو سر واساس الوجود ولولاه لفنت الحياة، بينما تعمل الغازات الاخرى كعربة نقل أو وسيلة لتخفيف وتلطيف تركيز الأوكسجين وفق الحد الذي أراده الخالق عز وجل.

ويتحول الأوكسجين الى غاز ضار عندما يصل ضغطه الجزئي الى اكثر من (2 ضغط جوي) أي ما يعادل الضغط الذي يتعرض له الانسان على عمق 90 متراً تحت سطح الماء باستخدام الهواء الاعتيادي للتنفس، أو ما يعادل عمق (11 متراً) باستخدام الأوكسجين النقي بنسبة 100% للتنفس، ويعرف التأثير الضار للأوكسجين بتسمم الأوكسجين.

وبعد أبحاث طبية ودراسات مختلفة إنشيء عالميا ما يعرف بطب الأعماق "وهو واحد من أحدث فروع الطب"، يهتم بدراسة التأثيرات الفسيولوجية والمرضية للأعماق (الضغوط المرتفعة) في صحة وسلامة الانسان، ومعالجة الأمراض الناجمة عن نزول الانسان إليها.

ويستند عمل طبيب الاعماق والعلاج بالأوكسجين المضغوط على تقديم الارشادات الطبية للغواصين المحترفين والعاملين في اعماق البحر لاسيما مجال التنقيب عن النفط، ولهواة الغوص والرياضات المائية، بالإضافة إلى فحص الافراد الراغبين بالعمل في مجال الغوص وتقرير صلاحيتهم للعمل من عدمه.

العلاج بالأوكسجين المضغوط
ويتفرع العلاج بالأوكسجين المضغوط عن طب الأعماق ويتداخل معه وهو يعني ببساطة شديدة استعمال الأوكسجين تحت ضغط مرتفع كوسط ومادة علاجية فعالة ومؤثرة على الكثير من الإصابات والأمراض، أو ما يعرف اختصاراً ب(HBOT).

ويستخدم الأوكسجين المضغوط كمادة علاجية فعالة لمعالجة طيف واسع من الأمراض والاضطرابات الصحية، وقد أقرت المنظمة الامريكية للغذاء والدواء (FDA)، والجمعية العالمية لطب الأعماق والأوكسجين المضغوط، المعروفة اختصاراً بـ (UHMS)، وجمعية طب الاعماق لجنوب الباسفيك (SPUMS)، والاكاديمية الامريكية لعلوم الاعماق المعروفة اختصاراً بـ (AAUS)، وجهات علمية وطبية اخرى اعتماد الأوكسجين المضغوط علاجاً فعالاً وأساسياً لأمراض عدة نذكر منها الجروح والاصابات الرضية، التهابات وتآكل الانسجة الرخوة، التهابات العظام، والإصابات الرياضة.
كيفية العلاج بالاكسجين المضغوط
ترتكز طريقة العلاج على إعطاء المريض اكسجين نقي بنسبة 100% ثم يتم زيادة الضغط الجوي في الغرفة المتواجد بها المريض حسب الحالة المرضية، ليصل الى ضعفين او ثلاثة اضعاف الضغط الجوي العادي.

ويتحول الاكسجين من الحالة الغازية الى السائلة، ويبدأ الأنتقال الى الخلايا والانسجة والاعضاء عن طريق سوائل الجسم المختلفة وليس عن طريق كريات الدم الحمراء, حيث يذوب في سوائل الجسم المختلفة ومنها البلازما, والسائل الشوكي والعيني واللعاب والليمف والسائل الدماغي بالاضافة الى السائل الخلوي فيصل الى كل نقاط الجسم بما فيها تلك التي لا يصلها الدم نتيجة الانسدادات الشرايينة.

وحاليا في الولايات المتحدة الامريكية ومعظم دول اوروبا والشرق الاقصى يستخدم الاكسجين المضغوط في علاج الاطفال المصابين بالشلل الدماغي, كما يعتبر واحد من الطرق المبشرة والواعدة لعلاج الاطفال المصابين باعراض التوحد.

أبو تريكة.. وعمرو زكي
وبناء على هذه المعلومات التي طرحت طوال الأيام القليلة الماضية "بشكل مفاجيء" في وسائل إعلامية مختلفة.. تم توجيه دعوة من قبل أطباء وحدة العلاج بالأكسجين في مستشفى معهد ناصر لنجمي المنتخب المصري، لإعادة كليهما إلى حالته الطبيعية تمهيدا للحاق بمنافسات كأس الأمم.

أبو تركية من جانبه أعتذر عن تلبية الدعوة.. بعد تصريحات طبيب المنتخب الوطني د. أحمد ماجد.. التي أكد فيها أن "العلاج بالأكسجين نجح فى بعض الحالات مثل آلام القدم السكرى إلا أن ضرب المثل بإصابة رونى أو بيكهام لابد أن يستند على دراسة تقارير إصابات اللاعبين والإشاعات التى أجريت لهما، وهو نفس الأمر بالنسبة لأبوتريكة، فلا يمكن تحديد أسلوب علاجه بالأكسجين دون مراجعة الأشعة التى تحدد طبيعة الإصابة.. فكل حالة ليست بالضرورة مثل الأخرى"

وأضاف "فى جامعتى القاهرة وعين شمس لم تثبت الدراسات أن العلاج بالأكسجين يحصد تلك النتائج المذهلة التى تختصر ثلاثة أرباع فترة العلاج"

أما عمرو زكي فلايزال موقفه غامض.. بعد التصريحات التي يؤكد فيها وكيل أعماله أنه بصدد السفر لألمانيا لعرض نفسه على أطباء أصابات الملاعب هناك.

المشكلة تكمن هنا في أن أسلوب العلاج المتداول منذ أعوام يظهر لأول مرة إعلاميا على الساحة المصرية، وبالتالي فمن عير المتوقع أن نجد ترحيبا به بإي شكل من الأشكال، فلا تريكة ولا زكي يمتلكان الشجاعة لخوض تجربة علاجية غير واضحة المعالم، ولا الوقت يسمح بالتجارب والدراسات التي تحدث عنها د. ماجد.. والخاسر في النهاية سيكون المشجع المصري الذي يتعلق بآمال واهية ويسقط على أرض صلبة لا ترحم.

تخطف كأس الأمم الأفريقية في نسختها السابعة والعشرين، التي تستضيفها أنجولا أعتبارا من 10 يناير 2010 وحتى الحادي والثلاثين من الشهر نفسه، الأنظار ليس فقط بسبب مشاركة أكبر نجوم القارة السمراء المحترفين في أوروبا في فعاليات البطولة، ولا لكونها تقام في أنجولا لأول مرة في تاريخها.. أنما لكونها ستحظى بشرف أستخدام الكرة الجديدة لشركة أديداس العالمية "جابولاني" في فعاليتها لأول مرة، وهي الكرة التي صنعت خصيصا من أجل نهائيات كأس العالم التي تستضيفها جنوب افريقيا صيف 2010.

وحرصت إديداس على أن تكون ألوان الكرة مفعمة بالروح الإفريقية، فطغت عليها الألوان الأصفر والأحمر والأسود المكون منها علم أنجولا.

وصممت "جابولاني" بشكل مغاير عن الكرات السابقة التي صممتها أديداس، إذ تحتوي الكرة الجديدة على ثمانية أجزاء حرارية ثلاثية الأبعاد دائرية الشكل مصنوعة من مادتي EVA و TPU وملفوفة معاً لتغطى بتناغم القالب الداخلي للكرة فقط (لامتصاص الطاقة الحرارية الناشئة عن ركل أو لعب الكرة)، لمنح التسديدات دقة أكبر، ونقل تأثير الركلات مباشرة إلى قلب الكرة، ما يمنحها أستقامة أكبر في الحركة، وقدرة أكبر على التحليق في الجو لفترة أطول مع إمكانية السيطرة عليها بشكل تام تحت أي ظروف مناخية من خلال المناطق المجوفة في السطح الخارجي لها.

وتحتوي كرة أديداس الجديدة "جابولانى" على أحد عشر لوناً كونها الكرة الحادية عشر التي تشارك بها أديداس في كأس العالم.

والألوان الـ 11 تمثل 11 لاعباً في كل فريق بالإضافة إلى 11 لغة موجودة في جنوب أفريقيا و11 قبيلة، مما يجعل من جنوب أفريقيا أكثر البلاد المتنوعة اثنولوجيةً في قارة أفريقيا.

ويجمع التصميم المليء بالألوان تنوع هذا البلد الهائل في شكل وحدة متناغمة.

ويتكون تصميم الكرة من أربعة عناصر على شكل مثلث موضوعة على خلفية بيضاء مما يضفى على الكرة مظهر الروح الأفريقية المتميزة، بالإضافة إلى أن عناصر التصميم الفردية تجذب الألوان الكثيرة الموجودة في جنوب أفريقيا مثل الوجهة الخارجية لملعب جوهانسبورج.

واستعادت الكرة الجديدة اللون الأبيض المميز بعد استخدام كرة الـ"واوا أبا" الصفراء في المنافسات الأفريقية الرسمية منذ بطولة غانا 2008.

وأشتقت أديداس اسم "جابولاني" من لغة "البانتو إيسيزولو" وهى من اللغات الإحدى عشر في جنوب أفريقيا، يتحدث بها ما يقرب من 25% من سكان جنوب أفريقيا، والترجمة الحرفية لكلمة "جابولاني" تعنى "لنحتفل".

وأكد الاتحاد الأفريقي لكرة القدم "كاف" أن إطلاقه هذا الأسم تحديدا على الكرة، جاء لتوجيه رسالة إلى العالم أجمع بضرورة الأستمتاع بكرة القدم خاصة في بطولة الأمم الإفريقية.

كانت أديداس أختبرت الكرة الجديدة بالاستعانة بعدد من نجوم اللعبة الذين أشادوا بها، وقال قائد المنتخب الألماني مايكل بالاك في تعليقه عليها "رائعة.. الكرة تنفذ ما أريدها أن تقوم به تماما.. بالنسبة لي، الاتصال بالكرة له كل الأهمية، وهو أمر رائع مع جابولاني".

يذكر أن الاتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا" أستخدم "جابولاني" في نسختها الأختبارية في كأس القارات التي أستضافتها جنوب افريقيا عام 2009 وتوجت البرازيل بلقبها.. بينما ستسخدم النسخة الأصلية الرسمية في كأس الأمم الأفريقية التي تنطلق في انجولا 10 يناير 2010، قبل أن تستخدم في كأس العالم بجنوب افريقيا بستة أشهر كاملة.

جدير بالذكر أن شركة أديداس الألمانية العالمية للمستلزمات الرياضية بدأ تصنيع الكرات الرسمية لمسابقات الاتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا" من عام 1970 وحتى الآن.