مدونة حسام

بفارق ثلاث دقائق لا أكثر، يُرسل سبونج بوب سكويربانتس رسائل استغاثة متتالية لكل محبيه في قاع الهامور وخارجها بواسطة هاتفه الخاص، بعد أن تمكن أخطبوط عملاق يُدخن بشراهة من أقتحام المدينة والسيطرة على مطعم مقرمشات سلطع للوجبات السريعة، ملتهما كل ما يحويه من برجر!!.


سبونج بوب أكد في رسائله القصيرة أن الأخطبوط تربطه صلة قرابة بـ شمشون مدير مطعم دلو الصداقة، وقد قام بأسره (الأخطبوط لا دلو الصداقة) مطالبا إياه بصنع المزيد والمزيد من سلطع برجر اللذيذ.

في الوقت نفسه شوهد مستر سلطع صحبة شفيق وبسيط وساندي وهم يجوبون المنطقة المحيطة بالمطعم على أمل العثور على وسيلة لإنقاذ سبونج بوب من بين براثن الأخطبوط العملاق، في الوقت الذي بدأت سحب الدخان الناتجة عن تدخين الأخطبوط تطغى على كل شيء في قاع الهامور ما يُهدد بكارثة حقيقة قد تتسبب في فناء المدينة.

بعد النجاح الكبير الذي حققه الإيراني الشاب (علاء وردي) في أغنيتي (في حاجات لنانسي عجرم) ثم (شلمونتي ف الحال)، يعود وردي الذي نشأ وتربى في الرياض بالمملكة العربية السعودية، ودرس التأليف الموسيقي بالأردن ليقدم فاصل جديد من التميز مع (وحشتيني لعمرو دياب)

ووردي الذي يعيش في المملكة العربية السعودية منذ عام 1987، يقدم أسلوب غنائي غريب نوعا ما على العالم العربي وهو الانشاد بدون مصاحبة أي آلات موسيقية، أو ما يعرف علميا بـ الأكابيلا.

ويعني هذا المصطلع الغناء بالاعتماد التام على الأصوات الطبيعية للمؤدين.

وظهرت أغانى الأكابيلا فى القرن السادس عشر كشكل من أشكال الموسيقى الدينية، تكتب للأصوات البشرية دون استخدام آلات، وكان أول من لحن هذه النوعية الإيطالى بيير لويجى بالسترينا (1526 -1594)، والذى قضى حياته فى خدمة الكنيسة لتأليف الموسيقى الدينية.

الجديد في الموضوع أن تجربة وردي ليست الأولى في العالم العربي بشكل عام، حيث سبق وقدم المبدع الراحل (محمد فوزي) الملحن والمطرب العبقري فلتة زمانه، أغنية كاملة معتمدا على طريقة الأكابيلا ربما لم يمسع عنها الكثيرون بسبب شدة قدمها.


والأغنية التي تحمل أسم "طمني" تعتبر تحفة حقيقية فريدة من نوعها، غناها فوزي عام 1956 في فيلم «معجزة السماء»، وكانت هي المرة الأولى والأخيرة التي يغني فيها مطرب دون فرقة موسيقية في مصر وفي الوطن العربي كله.

وبرغم نجاح الأغنية في وقتها إلا أن التفسيرات التي خرجت عن اللحن العبقري وطريقة الأداء المبهرة للكورال جاء مخيبا وعلى غير الحقيقة، ربما إمعانا في التقليل من شأن العبقري الراحل.

يقول أحد الخبراء أنذاك "فوزي قدم اللحن بهذا الشكل عقابا للفرقة الموسيقية التي تأخرت عن البروفة، فاستبدلها بأصوات الكورال البشري".

وتعليقا على هذا الرأي المستفز لخبير مزعوم يقول الموسيقار والناقد الموسيقي محمد قابيل "أننا بترديد هذه الكلمات البلهاء ننكر على فوزى أحد أعظم إنجازاته الفنية ونحرمه من حق طبيعي في الريادة والتميز بتقديم أغنية الأكابيلا لأول وآخر مرة فى مصر".

ويضيف "في هذا التوقيت كان فوزى أحد نجوم الصف الأول، ولم يكن أي عازف مهما علا شأنه يجرؤ على التأخر عن موعد تسجيل معه، بالإضافة إلى أن عام 1956 كانت مرحلة الاذاعة مباشرة على الهواء بدون تسجيل قد انتهت".

فوزي الذي توفي عام 1966، وقبل أن يأتي وردي للحياة بنحو عشرين عام كاملة، هو أول من وضع لبنة هذا الفن في الوطن العربي.. حتى لو تفوق وردي في التقنيات والأسلوب.

Wa7ashteny - Alaa Wardi

وجه المطرب والملحن والخبير العسكري والمحلل الأستراتيجي عمرو مصطفى اتهامات لا تقبل الشك أو الجدال إلى المطرب الكبير عمرو دياب المعروف وسط محبيه باسم الهضبة، بمسئوليته المباشرة عن اندلاع ثورة الغضب في مصر ثم دولة اليونان الشقيقة، مؤكدا أن دياب دعا منذ سنوات وتحديدا في صيف 1999 إلى الإنقلاب على أنظمة الحكم حين أصدر البومه الغنائي (قمرين) متضمنا دويتو بعنوان (أنا بحبك أكثر) مع المطربة اليونانية انجيلا ديمترو!!.

يقول مصطفى "الأغنية اللي غناها مع انجيلا بتاعة (إليوس) معناها قوم أعمل ثورة، قوم خرب بلدك، قوم يابني أنت وهو قاعد ليه"

ويضيف "إليوس دي أصلا كلمة يهودية معناها فرتك التنين"، مشيرا إلى أن اختيار دياب في الأساس لمطربة يونانية تحديدا يثير الشك ويرسم الف علامة استفهام.

وأكد مصطفى أن كلمات الأغنية تحض على العنف والتدمير وتغيير النظم الحاكمة والثورة على الدستور والحكومات بالحرق والتخريب ونشر الأفكار الهدامة، مطالبا محبي الهضبة بالتوقف عن دعمه فورا والانقلاب عليه حتى يشعر بحجم الجرم الذي أرتكبه في حق بلده، وحق دولة اليونان الشقيقة.

في إطار حرصها الدائم والمستمر على مواكبة كل جديد فيما تقدمه من العاب على مختلف المنصات، وسعيها المتواصل لإرضاء عملاءها، طرحت EA Sports البريطانية إصدار خاص من لعبة السباق الأشهر على مستوى العالم Need 4 speed بعنوان TokTok edition، والمنتظر طرحه في الأسواق المصرية تحديدا مارس المقبل.

سيناريو اللعبة يدور حول سباق (تكاتك) في منطقة سكنية شديدة الإزدحام بمحافظة القاهرة، حيث يتحتم عليك كمتسابق أن تقوم بتوصيل عميل إلى وجهته متخطيا كل منافسيك من سائقي التوك توك ودون أن تتسبب في إصابة إي من رواد الطريق شديد الإزدحام بإي أذى وإلا تجمهروا حولك وأوسعك ضربا وحطموا التوك التوك خاصتك فتصبح فعليا خارج السباق!!.

مستويات اللعبة تبدأ بالسهل حيث المنطقة السكنية متوسطة الأزدحام، وتتدرج حتى يجبرك الزحام والتكدس على الصعود إلى الأرصفة لتجنب الأصطدام بالبشر مع ما يحمله هذا الإجراء من تعرضك لسباب خارج حرصت الكترونيك آرتس على أن تستقي الفاظه من الطبيعة المصرية المتشردة!!

بإقتنائك هاتف ذكي يعمل بنظام تشغيل متطور كالأندرويد، فأنت تسعى قدر ما استطعت إلى الحصول على البرامج والتطبيقات المفيدة التي تناسب هاتفك.. ومتطلباتك.


تطبيق (صلاتي - My Prayer) ينتمي لتلك الفئة المبهرة من التطبيقات التي لا غنى عنها، تماما مثل تطبيق Iquran الذي تحدثنا عنه بشيء من التفصيل على هذا الرابط.

التطبيق وكما هو واضح من أسمه يقوم بحساب أوقات الصلاة تبعا للبلد الذي تقيم أو تتواجد فيه إعتماداً على طرق فلكية مختلفة تعتمد حساب خطوط الطول والعرض، وتحت أسس علمية موثوق بها سبق اعتمادها هي (جامعة أم القرى، رابطة العالم الإسلامي، جامعة العلوم الإسلامية بكراتشي، الهيئة المصرية العامة للمساحة، الاتحاد الإسلامى بأمريكا الشمالية، إتحاد المنظمات الإسلامية في فرنسا، طريقة تقسيم الليل)

يحتوي التطبيق على (widgets) متنوعة (جميلة التصميم) لعرض أوقات صلوات اليوم، والوقت بين الصلاة السابقة والقادمة، بالإضافة إلى تاريخ اليوم تبعا للتقويم الهجري.

يحتوي التطبيق على بوصلة مستقلة تساعد حامل الهاتف على تحديد اتجاه القبلة بدقة متناهية، كما يمكن تفعيل/ إلغاء التنبيهات لدخول أوقات الصلوات والتذكير بأوقات الإقامة، ويمنح التطبيق الحرية الكاملة في تقديم أو تأخير أوقات التنبيه والتذكير، مع إمكانية استعمال خاصية التنبيه الضوئي لمن يملكون هواتف تدعم الـ notification led.

يمكنك اختيار نغمة التنبيه (الأذان)، وتحويل الجهاز إلى وضع الصامت بشكل أتوماتيكي خلال وقت الصلاة، وهي نقطة تفوق كبيرة جدا للتطبيق، إذ أن معظم التطبيقات المماثلة في الماركت لا تمنح هذه الميزة (مع ضرورة التنويه على أن هذه الخاصية لا يمكن منحها من الأساس إلا لمن قام بالحصول على صلاحيات الرووت في هاتفه.. أنظر هنا للمزيد من التفاصيل).

التطبيق يمنحك أيضا إمكانية اختيار توقيت تنبيه محدد لصلاتي الفجر والجمعه (الآذان والإقامة)، بالإضافة إلى إمكانية تعديل أوقات الصلوات يدوياً لمن يقيم في دولة لا تخضع لطرق الحساب المتعارف عليها.

تصميم التطبيق سلس وبسيط جدا، ومريح للعين إلى اقصى درجة، وهو متوفر باللغتين العربية والأنجليزية.

مطور التطبيق (HAZ 'n' YAS) يحرص على تطويره بإستمرار، وفي آخر تحديث قام بإضافة إمكانية اختيار نغمة تنبيه مختلفة خاصة بكل صلاة، وتنظيم صفحة الإعدادات، وتحسين عرض التاريخ في البرنامج والـ (widgets).

تزامنا مع مرور أسبوعين على مذبحة بورسعيد التي أعقبت مباراة الأهلى والمصري وراح ضحيتها (194 شهيد) بحسب قيادات ألتراس أهلاوي، أنطلقت في الرابعة من بعد عصر اليوم الأربعاء مسيرة هائلة تضم روابط ألتراس النادي الأهلي ونادى الزمالك بالإضافة إلى آخرين لا ينتموا لراوبط الناديين الأكبر في مصر والشرق الأوسط.

بدأت المسيرة من مقر النادي الأهلى بالجزيرة باتجاه مكتب النائب العام (المستشار عبد المجيد محمود)، يقودها (كابوهات) ألتراس أهلاوي مطالبين بسرعة القصاص لدماء الشهداء من جماهير الفريق، وتطهير وزارة الداخلية وإعادة هيكلتها، بالإضافة إلى الرحيل الفوري للعسكر من سدة الحكم.

تحركت المسيرة من أمام أبواب النادي الأهلي وتوقفت أمام الأوبرا لينضم إليها العديد من الجماهير حاملين صور الشهداء، وقامت الجماهير برفع لافتة موجهة لشيخ الأزهر "ياشيخ الأزهر إحنا بنموت ما رأي فضيلتكم؟".

اتجهت المسيرة إلى كوبري 6 أكتوبر حتى توقفت الحركة المرورية تماما ثم هبطت الى ميدان عبد المنعم رياض باتجاه محكمة النقض ومنها إلى مكتب النائب العام، حيث بدأ إشعال الشماريخ وترديد الهتافات المدوية:

- قتلوا الألتراس الأحرار علشان وقفوا مع الثوار
- بالروح بالدم نفديك يا شهيد

- القصاص القصاص.. قتلوا اخواتنا بالرصاص
- علشان نادوا بالحرية ماتوا بمؤامرة من الدخلية

- يا نجيب حقهم يا نموت زيهم
- ياشهيد نام وارتاح واحنا نكمل الكفاح

- علي في عدد الشهداء وعلي بكرة الثورة تشيل ما تخلي
- الداخلية بلطجية

- اكتب على حيطة الزنزانة قتل الثوار عار وخيانة
- سامع أم شهيد بتنادي كلاب الشرطة قتلوا ولادي

- يا سياده النائب العام ام شهيد مش عارفه تنام
- ياسياده النائب العام القصاص الفوري بكام

- صاحبي مات في المدرج والداخلية واقفة بتتفرج
- هنعلمهم الأدب هنوريهم الغضب

- الشعب يريد حق الشهيد
- في الجنة ياصحبي مع الابرار حقك هيجيبه الابطال

- انت البادي كان غيرك اشطر يسقط يسقط حكم العسكر
- مجلس خيبة ومجلس عار اللي بيقتل في الأحرار

- اللي بيقتل أهله وناسه يبقي خسيس من ساسه لرأسه
- اخويا مات شهيد م الغدر فى بورسعيد ويوم ما افرط فى حقه هكون ميت اكيد

- هي حكاية ومش منسية عادة في كلاب الداخلية
- ايوه بنهتف ضد العسكر بسقط يسقط حكم العسكر مصر دولة مش معسكر

- طفي النور.. الحم باب.. اقتل شهدا ف الاستاد
- عسكر يحكم تاني صعب احنا السلطة احنا الشعب

- مش ناسيين التحرير يا ولاد الوسخة .. الثوره كانت بالنسبه لكو نكسه
- جيشنا فوق الراس مرفوع والمجلس تبع المخلوع

- ثورة كاملة يا اما بلاش عسكر عسكر عسكر ليه حسنى بيحكم ولا ايه
- نسيتوا يناير ولا ايه اعتقلوني أعتقلوني مش هتشوفوا الخوف بعيوني

- يا حكومه بكره حتعرفي بأيدين الشعب حتنضفي
- قولناها زمان للمسنبد الحريه جايه لابد

وانتهت المسيرة بعرض صور الشهداء علي دار القضاء العالي بالبروجيكتور

المجد للشهداء..

الفريق سعد الدين الشاذلي رئيس أركان حرب القوات المسلحة المصرية في الفترة ما بين 16 مايو 1971 وحتى 13 ديسمبر 1973، توفي في الخميس 10 فبراير 2011 عن عمر يقترب من الـ 89 عاما.

ولد الفقيد بقرية شبراتنا مركز بسيون بمحافظة الغربية في دلتا النيل، ويوصف بأنه الرأس المدبر للهجوم المصري الناجح على خط الدفاع الإسرائيلي (بارليف) في حرب أكتوبر 1973.

وفي 13 ديسمبر 1973 وفي قمة عمله العسكري بعد حرب أكتوبر تم تسريح الفريق الشاذلي من الجيش بواسطة الرئيس أنور السادات وتعيينه سفيراً لمصر في إنجلترا ثم البرتغال.

في عام 1978 انتقد الشاذلي بشدة معاهدة كامب ديفيد وعارضها علانية ما جعله يتخذ قرار بترك منصبه والذهاب إلى الجزائر كلاجئ سياسي.

وهناك كتب الفريق الشاذلي مذكراته عن حرب أكتوبر والتي اتهم فيها الرئيس الراحل أنور السادات باتخاذ قرارات خاطئة رغماً عن جميع النصائح من المحيطين أثتاء سير العمليات على الجبهة أدت إلى وأد النصر العسكري والتسبب في ثغرة الدفرسوار وتضليل الشعب بإخفاء حقيقة الثغرة وتدمير حائط الصواريخ وحصار الجيش الثالث لمدة فاقت الثلاثة أشهر كانت تصلهم الإمدادات تحت إشراف الجيش الإسرائيلي.

كما اتهم الفريق الشاذلي في تلك المذكرات الرئيس السادات بالتنازل عن النصر والموافقة على سحب أغلب القوات المصرية إلى غرب القناة في مفاوضات فض الاشتباك الأولى وأنهى كتابه ببلاغ للنائب العام يتهم فيه الرئيس السادات بإساءة استعمال سلطاته وهو الكتاب الذي أدى إلى محاكمته غيابيا بإفشاء أسرار عسكرية وحكم عليه بالسجن ثلاثة سنوات مع الأشغال الشاقة، ووضعت أملاكه تحت الحراسة, كما تم حرمانه من التمثيل القانونى وتجريده من حقوقه السياسية.

وفي عام 1992 عاد الفريق الشاذلي إلى مصر بعد 14 عاماً قضاها بالجزائر وقبض عليه فور وصوله مطار القاهرة وأجبر على قضاء مدة الحكم عليه بالسجن دون محاكمة رغم أن القانون المصري ينص على أن الأحكام القضائية الصادرة غيابياً لابد أن تخضع لمحاكمة أخرى.

ووجهت للفريق للشاذلي تهمتان الأولى نشر كتاب بدون موافقة مسبقة، والثانية إفشاء أسرار عسكرية أنكرها بشدة، مؤكدا أن تلك الأسرار المزعومة كانت حكومية وليست عسكرية.

وأثناء تواجده بالسجن، نجح فريق المحامين المدافع عنه في الحصول على حكم قضائى صادر من أعلى محكمة مدنية نص على أن الإدانة العسكرية السابقة غير قانونية وأن الحكم العسكري الصادر ضده يعتبر مخالفاً للدستور.

وأمرت المحكمة بالإفراج الفورى عنه لكن الحكم لم ينفذ وقضى بقية مدة عقوبته في السجن، وخرج بعدها ليعيش بعيدًا عن أي ظهور رسمي.

جدير بالذكر أن الفريق الشاذلى هو الوحيد من قادة حرب أكتوبر الذي لم ينل أي نوع من التكريم, وتم تجاهله في الاحتفالية التي أقامها مجلس الشعب المصري لقادة حرب أكتوبر والتي سلمهم خلالها الرئيس أنور السادات النياشين والاوسمة كما ذكر هو بنفسه في كتابه مذكرات حرب أكتوبر، على الرغم من دوره الكبير في إعداد القوات المسلحة المصرية, وفى تطوير وتنقيح خطط الهجوم والعبور، واستحداث أساليب جديدة في القتال واستخدام التشكيلات العسكرية المختلفة، وفى توجيهاته التي تربى عليها قادة وجنود القوات المسلحة المصرية.

وخلال فترة خدمته بالقوات المسلحة تقلد الفريق الراحل عدد من المناصب:
- مؤسس وقائد أول فرقة قوات مظلية في مصر (1954-1959).
- قائد أول قوات عربية موحدة في الكونغو كجزء من قوات الأمم المتحدة (1960-1961).
- ملحق عسكري في لندن (1961-1963).
- قائد لواء المشاة (1965-1966).
- قائد القوات الخاصة (المظلات والصاعقة) (1967-1969).
- قائد لمنطقة البحر الأحمر (1970-1971).
- رئيس هيئة أركان القوات المسلحة المصرية (1971-1973).
- سفير مصر في بريطانيا (1974-1975).
- سفير مصر في البرتغال (1975-1978).

كما كان له أربع مؤلفات غلبت عليها الصيغة العسكرية (حرب أكتوبر، الخيار العسكري العربي، الحرب الصليبية الثامنة، أربع سنوات في السلك الدبلوماسية).

محدث:
بعد وفاة الفقيد بنحو عام ونصف أصدر الرئيس محمد مرسي قراراً جمهورياً رقم 238 في الثالث من أكتوبر 2012 بمنح إسم الفريق الراحل سعد الدين محمد الحسيني الشاذلي قلادة النيل العظمى، تقديراً لدوره الكبير فى حرب أكتوبر 1973.

وتسلمتها أسرة الفريق الراحل المكونة من زينات محمد متولي (أرملته)، شهدان سعد الدين الشاذلي (كريمته)، ساميه سعد الدين الشاذلي (كريمته)، ناهد سعد الدين الشاذلي (كريمته).


رحم الله الفريق سعد الدين الشاذلي وأسكنه فسيح جناته

في مثل هذا اليوم العاشر من فبراير عام 2011، وقفت جموع المصريين التي قُدرت بما ما يزيد على الثلاثة ملايين في ميدان التحرير تتابع بمنتهى الشغف والترقب الخطاب الثالث للرئيس المخلوع محمد حسني مبارك الذي القاه متأخرا كالعادة بعد منتصف الليل.

سبق الخطاب صدور البيان الأول للمجلس الأعلى للقوات المسلحة (والذي أنعقد لأول مرة في غياب مبارك المفترض أنه رئيسه) معلنا بقاء المجلس في حالة انعقاد دائم لمتابعة تطورات الأوضاع داخل البلاد.

جاء خطاب مبارك مخيبا للآمال ومحبطا لأقصى الحدود لا سيما وأن لهجة الخطاب تغيرت تماما عن خطاب الفتنة الذي سبق موقعة الجمل في الأول من فبراير، ووصفه المتابعون آنذاك بأنه خطاب خبيث.

رفض مبارك التخلي عن الحكم قبل انتهاء فترة ولايته وفوض نائبه عمر سليمان في اختصاصات رئيس الجمهورية وفقا للدستور، والذي قام بدوره بإلقاء كلمة موجزة بعد خطاب مبارك أكد فيها التزامه بتحقيق الانتقال السلمي للسلطة وفقا للدستور داعيا المتظاهرين للعودة إلى منازلهم.

لهجة مبارك المتعالية وتأكديه المستمر خلال الخطاب على محاسبة المخطئين وتبني إصلاحات سياسية واجتماعية دفعت متظاهروا التحرير وكل ميادين مصر إلى خلع الأحذية والتلويح بها كرد فعل طبيعي على الخطاب.

وكالعادة عبر المصريون عن رفضهم للهجة الخطاب المستفزة بهتافات على غرار (الشعب يريد علاج للشلل).. (الشعب يريد تفسير الخطاب)، فيما جاء رد عدد من النشطاء بينهم وائل غنيم على الخطاب مختلفا، إذ أجتمعوا رددوا على خلفية موسيقية (ارحل يعني أمشي.. ياللي مبتفهمشي).

قبل الخطاب كانت أنباء غير مؤكدة (أتضح فيما بعد أنها كانت مجرد شائعات) قد سرت عن تشكيل ثمان فرق من أفراد القوات الخاصة وجهاز مباحث امن الدولة بما مجموعه 30 الف فرد لفض ميدان التحرير بالقوة المفرطة، تحت ما يسمى خطة عمر سليمان لإنهاء الثورة.

بعد خطابي مبارك وسليمان، بدا للجميع أن السلطات الحاكمة لم تستوعب بعد مطالب الثوار بالشكل السليم، وعليه قرر المتظاهرون نقل أحتجاجهم إلى أماكن آخرى لعلهم يتمكنوا من إيصال الرسالة بشكل أكثر دقة، فتوجهت أعداد غفيرة إلى مبنى اتحاد الإذاعة والتلفزيون "ماسبيرو"، وآخرى إلى القصر الجمهوري بمصر الجديدة.

في الوقت نفسه طالب البرادعي عبر حسابه الشخصي على تويتر الجيش التدخل الفوري لإنقاذ البلاد من الفوضى والانهيار بعد رفض مبارك التخلي عن السلطة.

ووسط كل هذا اللغط والصراع بين الثوار والمخلوع جاء خبر وفاه الفريق سعد الدين الشاذلي رئيس أركان حرب القوات المسلحة المصرية في حرب أكتوبر ليصيب الملايين بالحزن، لا سيما وأن الرجل لم ينل حقه على ما قدمه من جهد في خدمة مصر، بل وتعرض طوال حياته لحملة تشهير غير مسبوقة.

بعد مرور أسبوع تقريبا على مذبحة بورسعيد التي راح ضحيتها 74 شهيد (وهناك أقوال عن وصول العدد لأكثر من 130) من مشجعي النادى الأهلى، بالإضافة إلى سقوط ما يزيد على الثلاثمائة مصاب.. أختلفت التحليلات والتوقعات والرؤى عن أسباب المجزرة ودوافع أرتكابها بين التحريض والأنتقام والكراهية والتراخي الأمني.


شاهدت وقرأت عشرات البرامج والمقالات وتابعت الأخبار الواردة بشكل متقطع عن أعمال لجنة تقصي الحقائق البرلمانية التي ذهبت لمعاينة موقع الحادث.. أملا في العثور على من يكشف اللغز ويحدد الجاني الذي قال عنه المولى عز وجل في محكم كتابه: وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا {النساء:93}

وبقدر الحزن الذي مازال يسيطر علي حتى هذه اللحظة، بقدر ما شعرت بالغضب وأنتابني إحساس مُلح بالتقيوء على من لا أجد ما يناسبهم من وصف سوى ما قاله شيخنا الجليل محمد متولي الشعراوي عليه رحمة الله (خطباء الفتنة).

تلك الفئة من البشر التي تدعي العلم (بغير علم) وتعيس في الأرض فسادا، الذين قال عنهم الشيخ الشعراوي (هم الذين يبررون لكل ظالم ظلمه، والذين يجعلون دين الله خدمةً لأهواء البشر).

تلك الحفنة من البشر التي تهوى الشو الإعلامي، وتتاجر باسم الدين وتفتري عليه بما ليس فيه، تمثلت في شخصين أنا في حل من ذكر أسميهما لا عن خوف أنما تأفف ورغبة صادقة في الحفاظ على البياض الناصع الذي يكسو المدونة.

بعد المجزرة التي راح ضحيتها 74 (شهيد) ووسط الحزن والغضب الذي يُسيطر على النفوس، والهلع الذي لن تنجح الأيام في نزعه من قلوب أولياء الضحايا وأحبائهم، يخرج علينا من يدعون العلم والمعرفة والتبحر في أمور الدين نافين صفة الشهادة عن المقتولين غدرا وغلا.

يقول أحدهما أن "الشهادة ليست تكية يعطيها الإعلاميون كما يشاءون لكل من قُتل"!!، لا سيما وأن هناك من كان لا يصلي فيمن ماتوا!!، متسائلا "انتم ح تقابلوا ربنــا إزاي؟ لمــا يسألكم حتقولوا كنــا في ماتش كورة؟"

بينما يتجاوز الثاني نبوغ صاحبه ويخطب قائلا أن "الذين لقوا مصرعهم من جماهير كرة القدم في استاد بورسعيد ليسوا شهداء، فهم لم يقاتلوا في سبيل الله، إنما ذهبوا في سبيل اللهو المحرم شرعا"، مؤكدا أن كرة القدم حرام وهي لعبة دخيلة على المسلمين لأن الإسلام لم يحلل سوى رياضات ثلاث هي الرماية والسباحة وركوب الخيل!!.

وختم خطبته بأن "هناك بذرة نتنة ذُرعت في البلاد، يخشى الجميع أن يواجهها حتى لا يقال عنه إنه متطرف أو متشدد، هي بذرة أن يصير اللهو حرفة.. بذرة أن يوجد ما يسمى بتشجيع مباريات الكرة".

مثل هؤلاء لن يُجدي معهم جدال ولا حوار، لكننا ودفاعا عن أخوتنا الذي أُزهقت أرواحهم بمؤامرة نجسة، نؤكد أن جمهور الفقهاء ذهب إلى أن من قتل ظلماً يعتبر شهيدا في الآخرة، له حكم شهيد المعركة مع الكفار من الثواب، وليس له حكمه في الدنيا، فيغسل ويصلى عليه.

ويرى الحنابلة (نسبة إلى الإمام أحمد بن حنبل) أن من قتل ظلماً هو شهيد يلحق بشهيد المعركة في أنه لا يغسل ولا يصلى عليه، لقول سعيد بن زيد رضي الله عنه، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول "من قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد ولأنهم مقتولون بغير حق فأشبهوا من قتلهم الكفار".

ويرى المالكية (نسبة إلى الإمام مالك بن أنس) إن هذا النوع من القتل يسمى الغيلة، لا عفو فيه لا لأولياء المقتول ولا للسلطان لما فيه من الإفساد وقتل النفس وزعزعة الأمن وهو نوع من أنواع الحرابة.

يقول ابن أبي زيد (قتل الغيلة لا عفو فيه ولو كان المقتول كافراً والقاتل مسلماً)، وقد استدل المالكية لذلك بآثار كثيرة منها ما رواه البيهقي أن النبي صلى الله عليه وسلم رفض قبول عذر الحارث بن سويد الذي قتل المجذر بن زياد غيلة.

وعليه؛ فإن على ولي أمر المسلمين أن يقتل القاتل ولا يجوز له العفو عنه، لأنه حد من حدود الله تعالى.

أما إذا لم يكن القتل غيلة لأجل المال فإن الحق لأولياء دم المقتول، وعلى ولي أمر المسلمين أن يمكنهم من القصاص من القاتل فإن شاءوا عفوا عنه وأخذوا الدية.

ولا يعفيه من ذلك أن المقتول تارك صلاة، لأن جمهور أهل العلم يقولون إن كفر تارك الصلاة كفر غير مخرج من الملة.

من كتاب الإمام النووي في تعريف الشهيد: "هناك من ينال مرتبة الشهداء ويطلق عليه شهيد وهو لم يقاتل في سبيل الله، وإنما أطلق عليه لفظ شهيد لأنه ينال مرتبة وأجر الشهداء الذين يقتلون في سبيل الله"

من قُتلوا غدرا في بورسعيد لم يذهبوا للتخريب أو لإفساد الأرض، شهداء بورسعيد كانوا (عليهم رحمة الله) من خير شباب الوطن المتعلم المثقف الواعي.. فاللهم أسكنهم فسيح جناتك وألحقنا بهم وكف ألسنة مُدعي العلم عنهم وعن أهليهم يارب العالمين.

في تعليقه على مجزرة بورسعيد التي راح ضحيتها 74 شاب في مقتبل العمر من المنتمين لألتراس أهلاوي، بالإضافة إلى ما يزيد على الثلاثمائة مصاب، أكد عبد الحميد رضوان الحكم الدولي السابق ومراقب مباراة المصري والأهلى ضمن الجولة 17 للدوري المصري الممتاز، والتي أعقبتها الكارثة أن "فهيم عمر" حكم المباراة كان (بطلا) بسبب استكماله اللقاء حتى نهايته!!.

رضوان أكد في تصريحاته للصحفيين عقب عودته من بورسعيد أن أي قرار بإلغاء المباراة بين الشوطين أو أثناء سير اللعب كان سيضاعف أعداد القتلى والمصابين مرتين على أقل تقدير، وربما أنتقلت الأحداث إلى خارج الاستاد، لتشمل كل أنحاء المحافظة الساحلية!!.

لكن رضوان في الوقت نفسه لم يتطرق إلى أن أبجديات مسئوليات أي حكم هي حماية اللاعبين داخل حدود الملعب، والتأكد من ان الجو العام يسمح بإقامة مباراة في كرة القدم لا يتعرض فيها أي من الحضور بما فيهم الجماهير لإي سوء، بينما فهيم عمر شاهد بنفسه أطلاق جماهير المصري للصواريخ على رؤوس وأجسام لاعبي الأهلى أثناء عملية الأحماء قبل المباراة وأصر على إقامة اللقاء.

عمر (الذي لا يستحق من وجهة نظري الأنتماء لإي منظومة رياضية) بدأ المباراة وسط جو إرهابي غير مقبول، ورفض كل محاولات لاعبي الأهلى وجهازهم الفني لألغائها، بل وقام بطرد حسام غالي لاعب الأهلى عندما أعترض بسبب ازدياد الطوب الملقى على أرض الملعب قرب نهاية الشوط الثاني للمباراة، وهناك مقطع فيديو (فضيحة) وهو يقذف قطعة طوب من خلف ظهره (وكأن لا من شاف ولا من دري)!!.

فهيم عمر الذي يصفه رضوان بالبطل رأى بعينيه اقتحام جماهير بورسعيد (أو البلطجية المأجورين)، أو حتى الطرف الثالث الذي لا نعرف هويته بعد مرور عام كامل على ثورة 25 يناير لأرض الملعب أكثر من مرة ومع كل هدف يتم تسجيله، ومع ذلك أكمل المباراة، برغم أنه في مرات آخرى سابقة كان يهدد بإلغاء مباريات بسبب تبادل السباب بين الجماهير!!.

فهل استباحة المستطيل الأخضر، والشتائم النابية التي جلجلت في سماء أستاد بورسعيد قبل حتى أن تبدأ المباراة لم تكن كافية ليشعر (البطل) فهيم عمر بالخطر.. أم أن هناك من أوصاه باستكمال اللقاء تحت أي ظرف وبإي ثمن؟

الإجابة عن هذا السؤال تنقلنا إلى تصريحات جديدة، لكنها لم تكن صادرة هذه المرة على لسان مراقب المباراة عبد الحميد رضوان الذي كان شاهد عيان، ويتحمل هو الآخر مسئولية ما حدث كونه يمتلك سلطة إلغاء المباراة في أي وقت حال شعوره بوجود ما يحول دون أتمامها بشكل آمن.

المحامي رجائي عطيه والموكل من قبل فهيم عمر للدفاع عنه، برغم أننا لم نسمع حتى هذه اللحظة، وبعد مرور أربعة أيام على المذبحة من يذكر أسمه ضمن التحقيقات التي تتم عن تفاصيل الكارثة، أكد أن عمر كان يريد إلغاء المباراة بين الشوطين وابلغ الامن بذلك لكنه تعرض لضغط شديد (لم يحدد هويته) من اجل استكمال المباراة، مشيرا إلى أن من طالبوه (فهيم عمر) بذلك ابلغوه انه فى حالة إلغاء اللقاء ستكون هناك عواقب وخيمة!!.

المضحك في الموضوع أن عصام صيام رئيس لجنة الحكام باتحاد الكرة ظهر في مداخلة على قناة الأهلى الفضائية لينفي تعرض فهيم عمر لاى ضغوط لاستكمال المباراة مؤكدا أنه لم تكن لديه النيه لإلغائها أصلا!!.

أي أن محامي فهيم عمر أقر بما نفاه رضوان وصيام تماما، فأي الثلاثة نصدق، المراقب ورئيس لجنة الحكام اللذان أكدا على عدم وجود نية الإلغاء، أم المحامي الذي يُصر على تعرض الحكم لضغط قهري أجبره على استكمال مباراة أحاطت بها مخالب الشياطين قبل أن تنطلق!!.

وبالمناسبة.. أين فهيم عمر الآن؟، ولماذا يختبيء في منزله رافضا الحديث لإي جهة إعلامية، مقروءة أو مرئية، أو حتى مسموعة، ولماذا لم يتم ذكر أسمه ضمن الأسماء التي تم منعها من السفر بأمر من النائب العام لحين أنتهاء التحقيقات في المذبحة المدبرة؟، وهل نعتبر التغاضي عن ضمه ضمن قائمة المتهمين مكافأة إجادة على أداء الدور الذي وكل به تمهيدا لوقع الكارثة؟، أم أنه الخوف والشعور بالذنب!

ما أعرفه أن فهيم عمر ليس بطلا ولن يكون.. فهيم عمر مجرم حرب ساهم عن قصد أو بسبب الأهمال أو حتى تحت تأثير الخوف في سقوط أبرياء لا ذنب لهم

فهيم عمر يداه ملوثة بدماء 74 شهيد دفعهم حب الأهلى للسفر خلفه إلى مدينة كانت ف يوم من الأيام رمز للصمود والفخر بعدما نجحت وحدها في التصدي للعدوان الثلاثي الغاشم عام 1956، وتحولت بعد مذبحة 2012 إلى محافظة منبوذة ستبقى أمدا موصومة بعار الغدر ودماء الأبرياء.

منذ بدأت ثورة الخامس والعشرين من يناير، عرفنا ما يُطلق عليه مجازا (لجان إليكترونية)، وهي مجموعات (فائقة الذكاء) بعضها يتبع جهات أمنية، والبعض الآخر تم إنشاؤه بغرض حماية أو مهاجمة جهة معينة ترتبط بمصالح مع كبار الدولة، أو يتعارض وجودها مع مصالحهم.

صحيح أن تلك المجموعات (بالغة الذكاء) لم تظهر بغتة بعد الثورة، لكن وجودها قبلها كان أقل من أن يتم التركيز عليه، فلم يكن يتم رصدهم إلا عبر التعليقات على عدد محدود من مقالات أو أخبار الصحف الإليكتروينة، التي تتعلق بأخبار الصفوة الحاكمة، بينما أختلف الوضع بعد الثورة وأصبح وجودهم كالماء والهواء في حياة المصريين.

لجان (الذكاء) الإليكترونية التي تجوب الأنترنت ليل نهار، لا لشيء إلا للدفاع عن المخلوع وأعوانه، أو لتزكية مرشحي النظام البائد في انتخابات الرئاسة المقبلة، أو لمهاجمة فئة محددة من الفصائل السياسية في مصر حاليا كالسلفيين أو الأخوان أو 6 أبريل، ظهروا مساء اليوم بشكل مختلف في محاولة جديدة لتجميل وجه النظام الذي ما عاد أي منا يطيق النظر إليه بعد أن كثُرت فيه بثور الخيانة والخسة والغدر.

قبل سويعات تم اختراق الصفحة الرسمية لمشجعي النادي الأهلى (ultras-ahlawy) على موقع التواصل الأجتماعي فيس بوك، والذين جرت بحقهم مساء الأربعاء الماضي مجزرة بشعة في استاد بورسعيد تحت سمع وبصر ومباركة الأمن، عقب انتهاء مباراة المصري والأهلى، ما تسبب في سقوط 74 شهيد وما يزيد على الثلاثمائة مصاب.

مخترق الصفحة نشر بيان (مهتريء) يعلن فيه حل مجموعة الأولتراس حفاظا على مصر!!، بل وتبرئة الأمن من تهمة التسبب في سقوط شهداء المجموعة، عن طريق توضيح نقاط الضعف في القضية التي تثبت تورطه ومحاولة تبرئة نفسه منها بنسبها إلى أخطاء الأولتراس في التعامل مع جماهير المنافس، (معرفتكش أنا كده يعني)!!.

مخترق الصفحة الذي ينتمي ولا شك لواحدة من لجان (الذكاء) الإليكتروني، لم يكتفي بالبحث عن نقاط تورط الأمن والدفاع عنها في الحادثة، أنما فشل في تقليد الأسلوب المتعارف عليه في كتابة بيانات الأولتراس، والذي يبدأ على الدوام بـ (بسم الله الرحمن الرحيم)، ولا يُختتم أبدا بتلك الكلمات (الله.. الوطن.. الأهلى)، كما لم يسبق أن أشتمل أي بيان للمجموعة على تاريخ إضافته مكتوبا، لأن الفيس بوك يضيف التاريخ بالأساس ولا حاجة لكتابته من جديد، بخلاف أن هذا الذكي أضاف صورة لجروب المجموعة مع البيان، وهو إجراء لم يسبق أن اتبعه الأولتراس في أي من بياناته السابقة، (يعني متآمر.. وكمان أهبل)!!.

أضف إلي ذلك أن المجموعة بكامل أعضاءها مشغولة حاليا في تلقي واجب العزاء لشهدائها، وقبل البيان (الذكي) تم نشر Status تنفي فيه المجموعة تواجد أي من المنتمين لها بمحيط وزارة الداخلية حسبما روج الإعلام لإنشغالهم بمصابهم الآليم وسرادقات العزاء، فأين ومتى وكيف تم اتخاذ هذا القرار بحل المجموعة، وكيف تتنازل المجموعة بمثل هذه السهولة عن حقوق شهدائها وتعترف بمثل هذه البلاهة أن الأمن لا صلة له بمذبحة بورسعيد.

يا أعضاء لجان (الغباء) الأليكتروني.. أحترموا عقولنا.. الله يحرقكم

في الحادي والثلاثين من ديسمبر الماضي، ودعت جماهير المحلة العام 2011 بما يُعرف إعلاميا بـ (موقعة الشبكة)، بعد أن تسببوا في إلغاء لقاء فريقهم والأهلى إثر اجتياحهم لأرض الملعب عقب احتساب حكم اللقاء هدف التعادل للأهلى في بداية شوط المباراة الثاني.

ولأن الحادثة مرت دون خسائر بشرية، لم يتطرق أي من السادة الأفاضل المرابضين في برامج التوك الشو الرياضية، أو المسئولين عن الرياضة في مصر لمناقشة أسباب السلوك المتطرف الذي لم تعتده الملاعب المصرية، ولم توجه أصابع الأتهام لإي مسئول ساهم بإهماله أو عن عمد في دخول تلك الجموع الغفيرة لأرض الملعب ووصولها حتى مشارف مدرجات ألتراس الأهلى.

ولأننا نأبى التعلم من دروس الماضي، كانت الكارثة التي تمنيت ألا تحدث في تعليقي على (موقعة الشبكة)، وقلت وقتها بالحرف " ستمر الحادثة مرور الكرام وتدخل طي النسيان حتى يتكرر الأمر في ملعب جديد، أو على ذات الملعب، ولا أحد يدري وقتها إن كان المستقبل سيحمل ذات المشاهد الهمجية فحسب، أم أن إضافات بلون الدم وربما رائحة الموت ستعزز الوضع!!."

شهر واحد فقط مر على موقعة الشبكة، لنفاجيء بمجزرة بشعة في بورسعيد، تلك المدينة الباسلة التي تصدت وحدها للعدوان الثلاثي على مصر عام 1956، وصارت ملطخة الآن بدماء 74 شاب في مقتبل العمر تحملوا مشاق السفر والترحال لتشجيع ناديهم ولاعبيه، فعادوا محمولين في نعوش خشبية.

مجزرة بورسعيد التي أكاد أجزم أن تفاصيل وقوعها ستبقى طي الكتمان ولن يُكشف عن أسباب وقوعها، ولا كيف أقتحمت تلك الأعداد الغفيرة أرض الملعب بنية القتل "لا الأحتفال بفوز أسطوري قلما يحدث على فريق بحجم الأهلى".

الجموع التي هاجمت مشجعى ألتراس الأهلى بمنتهى الوحشية والرغبة في الثأر، وبما يتنافى مع أي من مباديء التشجيع الرياضي في منافسة لن تهديك زعامة العالم، ولن تحصل بعدها على نيشان أو ميدالية أوليمبية.

مجزرة بورسعيد بـ 74 شهيد وما يزيد عن 200 مصاب، حجزت "وبجدارة" مكانها ضمن قائمة ملعونة لأسوأ الكوارث المصاحبة لمنافسات كرة القدم عبر التاريخ، لكنها تتفوق على الكل بما يُحيط بها من شبهة تدبير وأنتقام أمني من جموع ألتراس الأهلى التي أثبتت وجودها بقوة في ثورة 25 يناير، وساهمت بشكل أو بآخر في كثر شوكة الأمن الذي دأب على إهانة المواطن لا لشيء إلا اثبات القوة.

ستبقى تلك المجزرة في اذهان المصريين، سواء قرر الأهلى أن يحتفي بضحاياها سنويا أسوة بما يفعل ليفربول في انجلترا حدادا على ضحايا كارثة هليسبرو أو لم يفعل، لأننا كمصريين ومهما أسفرت نتائج التحقيقات لن نقتنع إلا بكون ما حدث عملية تصفية "شديدة الخسة والنجاسة" نفذتها عقول خربة، وآياد ستنال عقاب المولى القدير في جهنم وبئس المصير.

قائمة الكوارث:
- استاد إيبروكس باسكتلندا عام 1902 (مصرع 25 شخص) في مباراة بين سكتلندا وإنجلترا.

- نفس الأستاد شهد حوادث كارثية أخرى عامي 1961 و1971، أسفرت الأولى عن مصرع شخصين والثانية عن مصرع 66 شخص.

- استاد برندن بارك بانجلترا (مصرع 33 شخص).

- ستاد هيزيل ببلجيكا (مصرع 39 شخص).

- استاد أوركني في جنوب أفريقيا (مصرع 42 شخص).

- استاد إيليس بارك (مصرع 43 شخص).

- استاد قيصري في تركيا (مصرع 44 شخص).

- استاد فالي باراد بانجلترا (مصرع 56 شخص).

- جواتيمالا 1996 (مصرع أكثر من 80 شخص أثناء محاولتهم حضور أحد المباريات المؤهلة لكأس العالم)

- استاد نيبال (مصرع 93 شخص).

- استاد هيلسبروو في إنجلترا (مصرع 96 شخص).

- استاد غانا (مصرع 126 شخص)

- الاستاد القومي في بيرو عام 1964 (مصرع 318 شخص).

- استاد لينين في موسكو (مصرع أكثر من 340).

القصة الكاملة لمذبحة بورسعيد أمس الأربعاء ١ فبراير والتي راح ضحيتها ٧٤ شهيداً وخلفت مئات الجرحى، يرويها (هيما) أحد مؤسسي ألتراس أهلاوي كما عايشها لحظة بلحظة على حسابه على تويتر:

- من اول اليوم بنهدي الناس واحنا عارفين ان هايحصل مشكلة وبنقول اننا عاملين بيان والفترة دي مش مستحملة وتوجيهات من الكبار للصغيرين بالهدوء

- اتضرب علي قطرنا طوب في الاسماعيلية واحنا متعودين علي كدة ودة العادي ان القطر او الاتوبيس يتهاجم في سكتنا من جمهور محافظة تانية والقطر اتكسر

- نزلنا من القطر في "الكاب" قبل بورسعيد علشان نركب اتوبيسات ندخل بيها البلد علشان معروف ان جمهور بورسعيد عامل كامين عند المحطة

- ركبنا الاتوبيسات ودخلنا بورسعيد والطوب ع الاتوبيسات طول السكة لحد الاستاد ودة برضوا عادي وبيحصل علي طول ف كل ماتش ترحال

- سمعنا واحنا داخلين الاستاد ان جمهور المصري هاجم اتوبيس لاعيبة الاهلي واصاب سيد معوض بالالعاب النارية

- في خلال الشوط الاول هتافات عدائية من الطرفين كالعادة وبعدها تراشق من الجانبين بالالعاب النارية

- بقينا نشوف اقتحامات للملعب من جمهور المصري بسهولة جدا من جوانب كتير للعب زادت بعد الشوط الاول وجت عند جمهور الاهلي وضربوا علينا صواريخ

- اكتفت الشرطة انها بعدتهم بعيد بدون القبض علي اي حد من اللي ضرب الصواريخ علي جمهور الاهلي

- الصواريخ علينا فضلت مستمرة طول الشوط الثاني وعمالين كل شوية ينزلوا يحتفلوا بالاجوال بسهولة جدا في وجود الشرطة ومفيش اي تدخل

- اول ما الحكم صفر هجوم علي الملعب بطريقة غريبة في اتجاهين واحد ناحية اللعيبة يضربوهم والثاني ناحية جهمور الاهلي في المدرج

- في اللحظة دي انوار الاستاد اتطفت علينا كلها والاستاد اتحول لضلمة في الملعب ووقتها كان في صفين بس كردون امني بطول مدرج الاهلي

- فجأة الكردون الامني اللي بيحمي الجمهور الاهلاوي اتفتح مرة واحدة لجمهور المصري علشان يطلعوا المدرج علي جمهور الاهلي

- دخلوا من البوابات بتاعت المدرج اللي من تحت وكانت مفتوحة وطلعوا بسهولة جدا للمدرج باعداد كبيرة مش اقل من ٢٠٠٠ ل ٣٠٠٠

- بقينا متفاجئين ان الشرطة سايباهم بالسهولة دي .. وانهم طالعين لنا بالعدد الكبير دة .. في العادي بيكون شتيمة وشماريخ وطوب وبس شغل كورة بس

- لقينا الناس اللي طالعالنا دي متسلحين بشوم واسلحة بيضا وطوب ازاز وشماريخ وكل انواع الاسلحة اللي ممكن يتضرب بيها في اكتر من شغب كورة

- لما جمهورنا شاف العدد دة عرفنا اننا مش هانقدر نتصدي لكل دة فجرينا علي الممرات اللي تطلع علي المخارج للبوابات الخارجية للاستاد

- المفروض ان الممرات دي بتبقي مفتوحة علشان طلوعنا م الاستاد لقيناها مقفولة واللي كان مسئول عن تأمينها افراد من الجيش من برة

- الجزء اللي ما بين بوابات الممرات دي وبواباتها المقفولة في اخرها في مساحة تانية بينها وبين بوابات الخروج الرئيسية الكبيرة زي استاد القاهرة

- المساحة دي كان فيها افراد من الجيش واحنا مقفول علينا ومش قادرين نهرب حتي منها ..

- فاتزنقنا في الممر وبقينا بين خيارين الموت من ورانا والبوابات مقفولة وحتي لو خرجنا كان في اهالي برة مستنينا علي البوابات الرئيسية

- ٩٠ ٪ من جمهور الاهلي اتزنق في الممر دة اللي عرضه ٦ متر ونازل بعمق سلم طوله ١٠ متر .. الجمهور كان طبقات مزنوقة فوق بعضها مفيش مخرج غير دة

- ومن ورانا جمهور المصري بيضرب في كل اللي اللي بيلاقيه حتي الواقعين علي الارض كل دة بعرض المدرج بتاعنا

- الضرب ماكانش ضرب وبس كان ضرب وسرقه وخصوصا تيشيرت المجموعة والموبيلات والفلوس واي هدوم لابسها الشباب والناس في الممر بتزيد

- مش كل الناس نزلت تحت في ناس حاولت تطلع علي حرف السور وتهرب منه وكتير من الناس دي وقعت من فوق اما بسبب زقهم او التدافع او الخوف

- الوضع في الممر ان الناس كلها مزنوقة في الممر ومتكتفه وعبارة عن طبقات محخشورة في بعض ومخنوقة في الممر الضيق دة

- باب الممر وقع من التدافع وجمهورنا ابتدوا يخرجوا وتدافع شديد ودهس في مجموعة راحت علي اوضة اللبس بتاعت اللعيبة وشوفت راجل عجوز ميت قدامي

- ابتدي الجمهور ينقذوا بعض لان ماكانش في اسعاف وبنطلع الناس برة واللعيبة ابتدت تخرج واستمرت عملة تسليك الناس دي حوالي ساعة

- الارض كانت عبارة عن جزم وشنط وعصيان وتيشرتات والسقف الفايبر للممر دة اتكسر ووقع

- التدخل بتاع الامن المركزي ابتدي بعد تلت ساعة من بداية الاحداث اصلا بعد ما الناس كانت ماتت م التدافع والخنقة وبعد ما جمهور المصري ابتدي يهرب

- الجيش ابتدي بعد كل دة يضرب نار في الهوا من برة علشان يمش جمهور المصري اللي كان مستني جمهور الاهلي برة

- الاصابات معظمها كسور وجروح من الطوب والازاز وحروق من الشماريخ وحالات اختناق كتير اكثرها وفيات

- كانت جماهير المصري بتقلب المصابين واللي بيتمسك وبتاخد فلوسهم وساعاتهم وموبايلاتهم ومعظم اللي راجعين راجعين القاهرة من غير حاجتهم اصلا

- اللي حصل النهاردة يا مدبر انه يحصل .. ياتم تسهيله .. مفيش حل ثالث واللي حصل دة فوق مستوي شغب الكورة العادي اللي مشجعين الكورة عارفينه

- اللي شوفته النهاردة افظع من اللي شوفته في محمد محمود .. حصل كل حاجة اصلا فوق ما حد يتخيل

- واحنا راجعين في القطر كل الناس كانت بتؤكد ان اللي بيحصل دة مدبر وكان السليم بيهتف في كل محطة ضد الشرطة

- انا بعرض القصة دلوقت علشان ما يحصلش اي خلط .. والقرار وايه اللي هايحصل هايكون راجع للمجموعة ككل بعد ما نجتمع

- في ضابط قال لواحد فينا انتوا عايزنا نحميكوا ومش انتوا بتضربونا اشربوا بقى